海嶠微茫那得到，楚關(guān)迢遞心空憶。夕郎善畫(huà)巖間松，
遠(yuǎn)意幽姿此何極。千條萬(wàn)葉紛異狀，虎伏螭盤(pán)爭(zhēng)勁力。
扶疏半映晚天青，凝澹全和曙云黑。煙籠月照安可道，
雨濕風(fēng)吹未曾息。能將積雪辨晴光，每與連峰作寒色。
龍樓不競(jìng)繁花吐，騎省偏宜遙夜直。羅浮道士訪移來(lái)，
少室山僧舊應(yīng)識(shí)。掖垣深沈晝無(wú)事，終日亭亭在人側(cè)。
古槐衰柳寧足論，還對(duì)罘罳列行植。

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夕郎

亦稱(chēng)“ 夕拜 ”。黃門(mén)侍郎的別稱(chēng)。 漢 時(shí)，黃門(mén)郎可加官給事中，因亦稱(chēng)給事中為夕郎。 漢 應(yīng)劭 《漢官儀》卷上：“黃門(mén)侍郎，每日暮，向 青瑣門(mén) 拜，謂之夕郎?！?唐 宋之問(wèn) 《和姚給事寓直之作》詩(shī)：“清論滿(mǎn) 朝陽(yáng) ，高才拜夕郎?！?宋 高承 《事物紀(jì)原·三省綱轄·夕拜》：“ 漢 給事中故事，每日暮時(shí)，入對(duì) 青瑣門(mén) 拜，故謂之夕拜，亦為夕郎?！?宋 洪邁 《容齋四筆·官稱(chēng)別名》：“ 唐 人好以它名標(biāo)榜官稱(chēng)……給事郎為夕郎、夕拜。” 清 錢(qián)謙益 《祭翁太常文》：“余偕計(jì)吏，君官夕郎，握手道故，推星閲霜?！?/p>

遠(yuǎn)意

(1).古人的原意。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水一》：“《穆天子》、《竹書(shū)》及《山海經(jīng)》，皆埋緼歲久，編韋稀絶，書(shū)策落次，難以緝綴，后人假合，多差遠(yuǎn)意?！?/p>

(2).遠(yuǎn)方人的心意。 唐 李白 《答裴侍御見(jiàn)招期月滿(mǎn)泛洞庭》詩(shī)：“開(kāi)緘識(shí)遠(yuǎn)意，速此南行舟?！?/p>

(3).高遠(yuǎn)的意趣?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·品藻》“ 冀州 刺史 楊淮 ，二子 喬 與 髦 ” 劉孝標(biāo) 注引 晉 荀綽 《冀州記》：“ 喬 字 國(guó)彥 ，爽朗有遠(yuǎn)意?！?唐 賈島 《送集文上人游方》詩(shī)：“分首芳草時(shí)，遠(yuǎn)意青天外?！?元 熊鉌 《游武夷山》詩(shī)：“我來(lái) 武夷山 ，遠(yuǎn)意超千古。”

幽姿

幽雅的姿態(tài)。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《登池上樓》詩(shī)：“潛虬媚幽姿，飛鴻響遠(yuǎn)音?！?唐 白居易 《畫(huà)竹歌》：“幽姿遠(yuǎn)思少人別，與君相顧空長(zhǎng)嘆。” 明 唐寅 《惜梅賦》：“然生不得其地，俗物混其幽姿?！?/p>

何極

(1).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示沒(méi)有窮盡、終極?！冻o·九辯》：“中瞀亂兮迷惑，私自憐兮何極？” 晉 潘岳 《寡婦賦》：“仰皇穹兮嘆息，私自憐兮何極？” 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“士感知己，懷此何極？”

(2).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不是出于。 唐 韓愈 《奏汴州得嘉禾嘉瓜狀》：“感自皇恩，微莖何極於造化；親逢嘉瑞，小臣喜遇於休明。”

皇甫冉名句，同韓給事觀畢給事畫(huà)松石名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考