出自宋代釋心月《趙通判請贊觀音》:
輪數(shù)珠,泛蓮舟。
覺天云靜,性海風(fēng)休。
以悲為心,救眾生苦。
以慈為眼,觀眾生憂。
眾生何憂,憂忘內(nèi)修。
眾生何苦,苦於外求。
故現(xiàn)宰官身,所說宰官法。
不出乎盡忠孝,守名節(jié),保祿位,教子孫,勿墜於箕裘。
夫如是普門一十九類,楞嚴(yán)三十二應(yīng),熙怡微笑,唯唯點(diǎn)頭。
公堂日永篆煙浮,誓與慈容同去留。
注釋參考
天云
(1).天空之云?!逗鬂h書·獨(dú)行傳·諒輔》:“未及日中時,而天云晦合。”
(2).常以之喻高遠(yuǎn)。 三國 魏 曹植 《七啟》:“獨(dú)馳思於天云之際,無物象而能傾。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《述祖德詩》之一:“達(dá)人貴自我,高情屬天云?!?/p>
性海
佛教語。指真如之理性深廣如海。《敦煌變文集·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》:“問我心,歸性海;性海直應(yīng)非內(nèi)外。” 唐 敬播 《<大唐西域記>序》:“廓羣疑於性海,啟妙覺於迷津?!?宋 蘇軾 《廣州東莞縣資福寺舍利塔銘》:“此身性海一浮漚,委蛻如遺不自收?!?清 陳裴之 《香畹樓憶語》卷二:“余則心芽不茁,性海無波?!?章炳麟 《菌說》:“夫言人性,則必有善有惡矣。彼無善無惡者,并佛之所謂‘性海’,而非言人之性也。何也?自其未生言,性海湛然,未有六道,而何人性之云?!?/p>
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