出自宋代林亦之《戴少美挽詞》：
一聲哀管水邊聞，忽憶秋風(fēng)留月軒。
洛下書(shū)生來(lái)問(wèn)字，襄陽(yáng)耆舊亦過(guò)門(mén)。
游梁無(wú)限通宵話，訪戴如今何處村。
縱使鸞封到幽垅，白云荒草不堪論。
注釋參考
游梁
(1).典出《史記·司馬相如列傳》：“﹝ 司馬相如 ﹞以貲為郎，事 孝景帝 ，為武騎常侍，非其好也。會(huì) 景帝 不好辭賦，是時(shí) 梁孝王 來(lái)朝，從游説之士 齊 人 鄒陽(yáng) 、 淮陰 枚乘 、 吳 莊忌夫子 之徒， 相如 見(jiàn)而説之，因病免，客游 梁 ?！焙笠浴坝瘟骸敝^仕途不得志。 南朝 梁 江淹 《青苔賦》：“游 梁 之客，徒馬疲而不能去； 兔園 之女，雖蠶饑而不自禁?！?宋 晏殊 《假中示判官?gòu)埶仑┩跣？薄吩?shī)：“游 梁 賦客多風(fēng)味，莫惜青錢萬(wàn)選才?！?明 何景明 《答雷長(zhǎng)史》詩(shī)之三：“ 賈誼 功名終負(fù) 漢 ， 馬卿 辭賦尚游 梁 ?！?清 張問(wèn)陶 《獨(dú)樹(shù)店》詩(shī)：“ 宋玉 有懷仍憶 楚 ， 相如 多病更游 梁 ?！?/p>
(2).指斗拱結(jié)構(gòu)中的梁上之梁。詳“ 游極 ”。
無(wú)限
無(wú)限 (wúxiàn) 沒(méi)有盡頭;沒(méi)有限量 infinite;immeasurable;boundless limitless 前程無(wú)限宵話
夜談。 唐 元稹 《郵亭月》詩(shī)序：“憶得 崔生 好持確論，每於宵話之中，常曰：‘人生晝務(wù)夜安，步月閒行，吾不與也?！?/p>
訪戴
南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“ 王子猷 居 山陰 ，夜大雪……忽憶 戴安道 。時(shí) 戴 在 剡 ，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故， 王 曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn) 戴 ?！焙笠蚍Q訪友為“訪戴”。 唐 皇甫冉 《劉方平西齋對(duì)雪》詩(shī)：“自然堪訪 戴 ，無(wú)復(fù)《四愁》詩(shī)?！?清 秋瑾 《齊天樂(lè)·雪》詞：“ 謝 家嬌女，正笑倚欄干，欲拈麗句。訪 戴 舟迴，襟懷多半為伊阻。”
如今
如今 (rújīn) 在這些日子里;現(xiàn)在,當(dāng)今 nowadays;now 如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 如今咱們山村也有了自己的大學(xué)生何處
哪里，什么地方?！稘h書(shū)·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī)：“萬(wàn)乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐？”《宋史·歐陽(yáng)修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽(yáng)脩 者，何處得來(lái)？’” 茅盾 《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛(ài)呢？何處是愛(ài)呢？”
林亦之名句，戴少美挽詞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
