仙人恩重何由報(bào),焚盡星壇午夜香。
出自唐朝李昭象《學(xué)仙詞寄顧云》
記得初傳九轉(zhuǎn)方,碧云峰下祝虛皇。丹砂未熟心徒切,
白日難留鬢欲蒼。無(wú)路洞天尋穆滿(mǎn),有時(shí)人世美劉郎。
仙人恩重何由報(bào),焚盡星壇午夜香。
注釋參考
仙人
仙人 (xiānrén) 神話和童話中指神通廣大、長(zhǎng)生不老的人 celestial being;immortal何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什么途徑?!冻o·天問(wèn)》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,愿從足下。雖然,何由而自達(dá)哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī):“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無(wú)言; 華 問(wèn)其故,曰:‘被禁在甕中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門(mén)新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī):“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書(shū)·沉慶之傳》:“治國(guó)譬如治家,耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó),而與白面書(shū)生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三:“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼,何由得飛還?”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責(zé)罰,此輩就到家主面前輕事重報(bào),説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范,何繇除得?”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀,無(wú)少差,信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”
星壇
道士施法之壇。 唐 牟融 《寄羽士》詩(shī):“樂(lè)道無(wú)時(shí)忘鶴伴,談玄何日到星壇?!?唐 陶翰 《望太華贈(zèng)盧司倉(cāng)》詩(shī):“蔥蘢記星壇,明滅數(shù)云嶂?!?明 無(wú)名氏 《四賢記·尋親》:“則索要投僊境,扣星壇,覓取他同上歸槎也?!?/p>
午夜
午夜 (wǔyè) 指夜里十二點(diǎn)鐘前后;半夜 midnight李昭象名句,學(xué)仙詞寄顧云名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考