哀哉人琴俱亡天地覆,有刀有玉誰錯礲
出自宋代馬廷鸞《次韻湯叔遜謝筆墨長句》:
南屏翁,斯文千古何終窮,清輝靈氣斗牛充。
我從公家二老話此事,寒更支坐燭跋紅。
哀哉人琴俱亡天地覆,有刀有玉誰錯礲。
翁今巋然魯靈殿,砥柱一葉萬仞中。
朅來訪我維摩室,我起于坐欣迎公。
驚呼絕嘆吾道厄,客卿潁士委蒿蓬。
灶煤葦管不足用,宣城黟水無良工。
奈何盲卒乘鈍馬,欲寫杰作稱詞雄。
贈公撒雷揮電施敏手,余事瀉染文字如飛蟲。
我生哀傷所欠死,十年破硯煙雨蒙。
一朝洗眼獲玉句,金膏水碧浸方瞳。
翰墨場中身老大,期公盛氣晚霞同。
崢嶸素論猶激烈,始信迂儒曲學(xué)如發(fā)蒙。
注釋參考
哀哉
哀哉 (āi zāi)表示悲傷或痛惜的感嘆詞。
禮記.檀弓下:「哀哉!死者而用生者之器?!?文選.曹植.三良詩:「黃鳥為悲鳴,哀哉傷肺肝?!?稱人死。含有戲謔的意味。
人琴俱亡
南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》:“ 王子猷 、 子敬 俱病篤,而 子敬 先亡…… 子敬 素好琴,﹝ 子猷 ﹞便徑入坐靈牀上,取 子敬 琴彈。弦既不調(diào),擲地云:‘ 子敬 子敬 ,人琴俱亡!’慟絶良久,月餘亦卒?!焙笠蛞浴叭饲倬阃觥睘槎梦锼既?,痛悼亡友之典。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三:“嘗抱人琴俱亡之懼,逢人即詔之學(xué)韻。” 魯迅 《二心集·做古人和做好人的秘訣》:“現(xiàn)在 柔石 的遇害,已經(jīng)有一年余了……所謂‘人琴俱亡’者,大約也就是這模樣的罷?!币嘧鳌?人琴兩亡 ”。 唐 張說 《為人作祭弟文》:“予羸老矣,傷心幾何。人琴兩亡,命也命也?!薄杜f唐書·文苑傳中·賀知章》:“丹壑非昔,人琴兩亡,惟舊之懷,有深追悼?!币嘧鳌?人琴俱逝 ”。 清 王鵬運 《彊村詞序》:“人琴俱逝,賞音闃然?!币嗍∽鳌?人琴 ”。 唐 劉禹錫 《和西川李尚書漢州微月游房太尉西湖重題》詩:“人琴久寂寞,煙月若平生?!?宋 劉克莊 《風(fēng)入松·福清道中作》詞:“細思二十年前事,嘆人琴,已矣俱亡?!?郁達夫 《題諸真長<病起樓圖>》詩之二:“痛絕人琴又一春,市樓詩夢久成塵。”
成語解釋俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。人琴俱亡出處《晉書·王徽之傳》:“取獻之琴彈之,久而不調(diào),嘆曰:‘嗚呼子敬,人琴俱亡?!?h3>天地天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會 heaven and earth;universe;world 天地山川?!巍?王安石《游褒禪山記》 天地之聞?!濉?黃宗羲《原君》 天地之大 震動天地?!鳌?張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?!秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?!濉?洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。馬廷鸞名句,次韻湯叔遜謝筆墨長句名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考