出自宋代樓鐩《靈泉寺》:
孺興往事亦難明,對(duì)景思人想獨(dú)清。
黃絹異時(shí)留好語(yǔ),幽泉千古擅佳名。
五星巧作聯(lián)珠勢(shì),一派嘗聞瀉玉聲。
他日相逢如話舊,也曾到此會(huì)簪纓。
注釋參考
五星
(1).指水、木、金、火、土五大行星,即東方歲星(木星)、南方熒惑(火星)、中央鎮(zhèn)星(土星)、西方太白(金星)、北方辰星(水星)。《史記·天官書(shū)論》:“水、火、金、木、填星,此五星者,天之五佐?!?漢 劉向 《說(shuō)苑·辨物》:“所謂五星者,一曰歲星,二曰熒惑,三曰鎮(zhèn)星,四曰太白,五曰辰星?!?宋 葉適 《送程傳叟》詩(shī):“誰(shuí)知仰天愬天公,三辰五星在心中。”
(2).古代星命術(shù)士以人的生辰所值五星之位來(lái)推算祿命,因以指命運(yùn)。 前蜀 杜光庭 《遂府相公周天醮詞》:“五星四景之中,永銷(xiāo)危厄;天府地司之內(nèi),別注休禎?!?元 無(wú)名氏 《凍蘇秦》第一折:“偏則是我五星,直恁般時(shí)乖運(yùn)蹇不通亨?!?/p>
聯(lián)珠
(1).連串的珍珠。喻詩(shī)詞聯(lián)綴之美。 唐 呂溫 《聯(lián)句詩(shī)序》:“屬物合篇,聯(lián)珠迭唱?!?唐宣宗 《吊白居易》詩(shī):“綴玉聯(lián)珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?!?/p>
(2).喻美好事物相連接。 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷三:“未幾,五魁報(bào)至,則四生已各冠其經(jīng),如聯(lián)珠然?!?/p>
(3).文體名。即連珠。相傳興于 東漢 。 清 方以智 《通雅·釋詁》:“‘連珠’或作‘聯(lián)珠’。”
一派
一派 (yīpài) 一條支流;一條水流 tributary 一派死水 一個(gè)流派;一個(gè)派別 school 中立的一派 一片;一陣 a crop of 一派謊言玉聲
(1).佩玉相擊的聲音。用以節(jié)步?!抖Y記·玉藻》:“既服,習(xí)容觀玉聲?!?孔穎達(dá) 疏:“既服,著朝服已竟也,服竟而私習(xí)儀容,又觀容聽(tīng)己珮鳴,使玉聲與行步相中適?!薄端螘?shū)·樂(lè)志二》:“多士盈九位,俯仰觀玉聲?!薄段墨I(xiàn)通考·樂(lè)十》:“故燕樂(lè)有大箜篌、小箜篌。音逐手起,曲隨弦成,蓋若鶴鳴之嘹唳,玉聲之清越?!?/p>
(2).引申為美妙的聲音。 唐 杜牧 《閨情代作》詩(shī):“月照石泉金點(diǎn)冷,鳳酣簫管玉聲微?!?/p>
(3).對(duì)他人言語(yǔ)的敬稱(chēng)?!稇?zhàn)國(guó)策·楚策二》:“王身出玉聲,許萬(wàn)乘之強(qiáng) 齊 ;而不與,負(fù)不義於天下?!?漢 袁康 《越絕書(shū)·內(nèi)傳陳成恒》:“今大夫不辱而身見(jiàn)之,又出玉聲以教孤,孤賴(lài)先人之賜,敢不奉教乎?”
(4).敬稱(chēng)他人的詩(shī)文。 唐 令孤楚 《奉和仆射相公酬忠武李相公見(jiàn)寄之作》:“初瞻綺色連霞色,又聽(tīng)金聲繼玉聲。”
樓鐩名句,靈泉寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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