出自元代劉庭信《折桂令》:
想人生最苦離別。
雁杳魚沉,信斷音絕。
嬌模樣其實(shí)丟抹,好時(shí)光誰曾受用,窮家活逐日繃曳。
才過了一百五日上墳的日月,早來到二十四夜祭灶的時(shí)節(jié)。
篤篤寞寞終歲巴結(jié),孤孤另另徹夜咨嗟。
歡歡喜喜盼的他回來,凄凄涼涼老了人也!
注釋參考
一百五日
寒食日。 三國 魏 曹操 《明罰令》:“聞 太原 、 上黨 、 西河 、 雁門 ,冬至后百五日皆絶火寒食,云為 介子推 ……北方?jīng)Z寒之地,老少羸弱將有不堪之患。令到,不得寒食?!?南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時(shí)記》:“去冬至節(jié)一百五日,即有疾風(fēng)甚雨,謂之寒食。禁火三日,造餳、大麥粥。” 宋 梅堯臣 《依韻和李舍人旅中寒食感事》詩:“一百五日風(fēng)雨急,斜飄細(xì)溼春郊衣?!?宋 洪邁 《容齋四筆·一百五日》:“今人謂寒食為一百五日,以其自冬至后至清明,歷節(jié)氣六,凡為一百七日,而先兩日為寒食。故云?!币嘤兄^一百六日者。詳“ 一百六 ”。
上墳
上墳 (shàngfén) 到死者墳前祭奠 honour the memory of the dead at a grave日月
日月 (rìyuè) 生計(jì);生活 life;livelihood 舒心的日月 太陽和月亮 sun and moon早來
(1).本是;已經(jīng)。 宋 程垓 《醉落魄·別少城舟宿黃龍》詞:“早來最苦離情毒。唱我新詞,掩著面兒哭?!?宋 張榘 《水龍吟》詞:“問曉山亭下,山茶經(jīng)雨,早來開么?”
(2).早上;剛才。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·王氏二妾》:“然妾不忍獨(dú)死,早來湯餅中,輒已置藥,恐毒發(fā)須臾,愿勉處后事?!薄缎瓦z事》前集:“早來那兩箇奕棋是甚人?”《前漢書平話》卷中:“大夫你早來念甚來?你是何患疾?”
(3).早已來到。 宋 無名氏 《張協(xié)狀元》戲文第十九出:“婆婆,你知件事?那 張解元 要去赴試……它如何去得?兀底早來?!?元 本 高明 《琵琶記·伯喈辭官辭婚不準(zhǔn)》:“道猶未了,一個(gè)奏事官人早來?!?/p>
二十四
一年有二十四個(gè)節(jié)氣,又稱“二十四氣”,因以“二十四”作為“ 氣 ”的歇后語。氣,生氣?!秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第五三回:“莫不道我昨夜去了,大娘有些二十四么?”
祭灶
即祀灶。為五祀之一。古于夏祭。 漢 臘祭。舊俗農(nóng)歷十二月二十三日或二十四日祭祀灶神。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·五祀》:“夏祭灶,灶者火之主,人所以自養(yǎng)也?!薄稘h書·孫寶傳》:“ 寳 徙入舍,祭灶請比鄰。” 宋 蘇軾 《初到杭州寄子由》詩:“莫上岡頭苦相望,吾方祭灶請比鄰?!?清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·祭灶》:“二十三日祭灶,古用黃羊,近聞內(nèi)廷尚用之,民間不見用也。民間祭灶惟用南糖、關(guān)東糖、糖餅及清水草豆而已。糖者所以祀神也,清水草豆者所以祀神馬也。” 老舍 《駱駝祥子》十一:“七點(diǎn)以后,鋪戶與人家開始祭灶?!?/p>
時(shí)節(jié)
時(shí)節(jié) (shíjié) 季節(jié);時(shí)令 season 好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生?!啤?杜甫《春夜喜雨》 又如:清明時(shí)節(jié);秋收時(shí)節(jié) 時(shí)候 time 正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君?!啤?杜甫《江南逢李龜年》劉庭信名句,折桂令名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考