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單詞乎

多聞闕疑,慎言其余,則寡尤;多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。

出自先秦 孔子弟子《論語(yǔ)·為政篇》:

摘自《論語(yǔ)·為政篇》

解釋:多聽別人說話,把你覺得可疑的放在一旁,其余的,也要謹(jǐn)慎地說,便少過。多看別人行事,把你覺得不安的,放在一旁,其余的,也要謹(jǐn)慎地行,便少悔。說話少過失,行事少后悔,謀求祿仕之道就在這里面了。

原文摘要:
焉廋哉?人焉廋哉?”子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”子曰:“君子不器?!弊迂晢柧?。子曰:“先行其言而后從之?!弊釉唬骸熬又芏槐?,小人比而不周?!弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”子曰:“攻乎異端,斯害也已!”子曰:“由,誨女,知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!弊訌垖W(xué)干祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤;多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。”哀公問曰:“何為則{1*1}民服?”孔子對(duì)曰:“舉直錯(cuò)諸枉,則{1*1}民服;舉枉錯(cuò)諸直,則{1*1}民不服?!奔究底訂枺骸笆姑窬?、忠以勸,如之何?”子曰:“臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能,則勸?!被蛑^孔子曰:“子奚不為政?”子曰:“《書》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政?!且酁檎善錇闉檎??”子曰:“人而無(wú)信

注釋參考

多聞闕疑

多聞闕疑 (duōwén-quèyí) 雖然見多識(shí)廣,有不懂之處,還應(yīng)存有疑問。指謙虛謹(jǐn)慎的治學(xué)態(tài)度 to hear much and reject the doubtful points;be well-informed and suspend judgment on things in doubt 多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。——《論語(yǔ)·為政》 成語(yǔ)解釋聞:聽;闕疑:有疑問的地方要保留。雖然見多識(shí)廣,有不懂之處,還應(yīng)存有疑問。指謙虛謹(jǐn)慎的治學(xué)態(tài)度。多聞闕疑出處春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·為政》:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤?!笔褂美湮覀円卸嗦勱I疑、不恥下問的學(xué)習(xí)精神。

慎言

出言謹(jǐn)慎?!赌印し敲小罚骸俺踔惺胯畲蠓?,慎言知行。” 明 方孝孺 《棠溪書舍記》:“慎言,篤行之一事耳。”

其余

其余 (qíyǔ) 剩下的人或物 the others;the rest 其余則熙熙而樂?!啤?柳宗元《捕蛇者說》 其余以儉立名?!巍?司馬光《訓(xùn)儉示康》 其余各處鄉(xiāng)民?!稄V東軍務(wù)記》 為標(biāo)準(zhǔn)以警其余?!濉?方苞《獄中雜記》 馬克和李莉在下棋,其余在玩牌

寡尤

(1).少犯過錯(cuò)。《論語(yǔ)·為政》:“子曰:‘多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤?!?何晏 集解引 包咸 曰:“尤,過也。疑則闕之,其餘不疑,猶慎言之,則少過?!?明 陳子龍 《五言雜詩(shī)》之十:“履繩思寡尤,超方鮮奇策?!?/p>

(2).缺點(diǎn)很少。 晉 陸機(jī) 《文賦》:“或竭情而多悔,或率意而寡尤?!?/p>

闕殆

不做危險(xiǎn)的事?!墩撜Z(yǔ)·為政》:“多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。” 何晏 集解引 包咸 曰:“殆,危也。所見危者,闕而不行,則少悔?!?/p>

慎行

行為謹(jǐn)慎檢點(diǎn)。《孝經(jīng)·感應(yīng)》:“宗廟致敬,不忘親也。修身慎行,恐辱先也?!?唐 孟郊 《送鄭仆射出節(jié)山南》詩(shī):“惜命非所報(bào),慎行誠(chéng)獨(dú)艱?!?明 方孝孺 《求古齋記》:“ 慈溪 孫君 元禮 篤學(xué)而慎行。”

寡悔

少懊悔。《論語(yǔ)·為政》:“子曰:‘多見闕殆,慎行其餘,則寡悔?!?何晏 集解引 包咸 曰:“殆,危也,所見危者,闕而不行,則少悔。”

其中

其中 (qízhōng) 那里面;那中間 among;in (which) 樂在其中

孔子弟子名句,論語(yǔ)·為政篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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糾錯(cuò)