風(fēng)流自是神仙客，雅談?wù)l知將相孫

出自宋代魏野《送張子皋推官赴闕》：

閑想何人得似君，汎蓮難滯五侯門。
風(fēng)流自是神仙客，雅談?wù)l知將相孫。
寒籟忍堪飄別曲，秋霖那更灑離魂。
青春漸上青云去，后會(huì)應(yīng)難向水村。

注釋參考

風(fēng)流

風(fēng)流 (fēngliú) 風(fēng)采特異,業(yè)績(jī)突出 distinguished and admirable 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自風(fēng)流放蕩不羈 dissolute;loose 如此風(fēng)流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮具有se{1|1}情特點(diǎn)或se{1|1}情上得到滿足 romantic 風(fēng)流小說風(fēng)俗教化 custom and culture 風(fēng)流篤厚,禁罔疏闊?！稘h書·刑法志》遺風(fēng),流風(fēng)余韻 custom handed down from the past 舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?！巍?辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》風(fēng)度;儀表 demeanor;bearing 搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師?！?唐· 杜甫《詠懷古跡》風(fēng)韻,多指好儀態(tài) charm [黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥。——《紅樓夢(mèng)》

自是

自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 眾人見他如此無禮,自是憤憤不平自以為是 self-conceited 自見者不明,自是者不彰?！独献印? 從此 from now on;from then on;henceforth;thereupon

仙客

(1).仙人。漢劉向《列仙傳·女幾》：“ 女幾藴妙，仙客來臻。傾書開引，雙飛絶塵?！?宋司馬光《癭盆》詩：“昔時(shí)仙客浮孤槎，波痕漬朽成凹洼?！?/p>

(2).借稱官職清貴或風(fēng)神超逸之士。宋無名氏《滿朝歡·壽韓尚書出守》詞：“元是鳳池仙客，曾曳履、持荷簪筆?！?明屠隆《綵毫記·乘醉騎驢》：“下界凡夫、幸遇仙客，容下官款留請(qǐng)教?！?/p>

(3).對(duì)隱者或道士的敬稱。唐崔峒《送侯山人赴會(huì)稽》詩：“仙客辭蘿月，東來就一官?！?唐李宗閔《贈(zèng)毛仙翁》詩：“不知仙客占青春，肌骨纔教稱兩旬?！?/p>

(4).指王仙客。唐傳奇《無雙傳》中，王仙客娶外舅之女無雙。因亦用為王姓女婿之典。宋秦觀《調(diào)笑令十首并詩·無雙》：“姊家仙客最明俊，舅母惟止呼王郎 ?！?宋無名氏《鵲橋仙》詞：“風(fēng)流仙客，文章逸少，復(fù)見當(dāng)年佳壻?！痹ⅲ骸?王仙客、王逸少 ?！眳㈤啞短綇V記》卷四八六引唐薛調(diào) 《無雙傳》。

(5).古人對(duì)某些特異的動(dòng)植物，如鹿、鶴、瓊花、桂花等，皆有“仙客”之稱。唐鄭嵎《津陽門詩》“長生鹿瘦銅牌垂”原注：“上常於芙蓉園中獲白鹿，惟山人王旻識(shí)之，曰：‘此漢時(shí)鹿也’。上異之，令左右周視之，乃於角際雪毛中得銅牌子，刻之曰：宜春苑中白鹿。上由是愈愛之，移於北山，目之曰‘仙客’。” 宋姚寬《西溪叢語》卷上：“昔張敏叔有《十客圖》。忘其名。予長兄伯聲嘗得三十客：牡丹為‘貴客’，梅為‘清客’……瓊花為‘仙客’?！?元郭若虛《圖畫見聞志·五客圖》：“ 李文正嘗於私第之后園，育五禽以寓目，皆以‘客’名之。后命畫人寫以為圖：鶴曰‘仙客’，孔雀曰‘南客’，鸚鵡曰‘隴客’……各有詩篇，題於圖上?！?明都邛《三馀贅筆·十友十二客》：“ 張敏叔以十二花為十二客，各詩一章。牡丹，‘賞客’；梅，‘清客’……桂，‘仙客’。”