圣學(xué)希天善牖民，風(fēng)霆鼓舞氣如神。
轉(zhuǎn)回姚姒文章古，作起殷周禮樂新。
有限科名非究竟，無窮經(jīng)術(shù)要紛綸。
事君自昔無他道，不有其身是致身。

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圣學(xué)

指 孔子 之學(xué)。 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“后儒不明圣學(xué)，不知就自己心地良知良能上體認(rèn)擴(kuò)充。” 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷二：“ 康熙 朝，以 朱子 昌明圣學(xué)，有益斯文，命禮臣升躋神位於十哲之次。” 梁啟超 《日本橫濱中國大同學(xué)校緣起》：“北肇強(qiáng)學(xué)於京師，南開圣學(xué)於 桂海 ?！?/p>

希天

仰慕上天。謂使道德、修養(yǎng)等達(dá)到最高的境界?！尔i冠子·泰鴻》：“ 泰皇 問 泰一 曰：‘天地人事，三者孰急？’ 泰一 曰：‘愛精養(yǎng)神，內(nèi)端者所以希天。天也者，神明之所根也?！?陸佃 注：“內(nèi)直者，與天為徒。” 宋 周敦頤 《通書·志學(xué)》：“圣希天，賢希圣，士希賢。” 清 王夫之 《張子正蒙注·動(dòng)物》：“秩序，人所必由；而推之使通，辨之使精，則存乎學(xué)問。故博文約禮為希天之始教?！?/p>

牖民

誘導(dǎo)人民。《詩·大雅·板》：“天之牖民，如壎如篪?！?毛 傳：“牖，道也?！?孔穎達(dá) 疏：“牖與‘誘’古字通用，故以為導(dǎo)也。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·天情道理書》：“此皆覺世之至言，牖民之正論?！?清 譚嗣同 《報(bào)貝元徵書》：“牖民於聰明之域。”

風(fēng)霆

(1).狂風(fēng)和暴雷?！抖Y記·孔子閑居》：“地載神氣，神氣風(fēng)霆，風(fēng)霆流形，庶物露生，無非教也?！?唐 韓愈 《原鬼》：“有聲而無形者，物有之矣，風(fēng)霆是也?！?明 劉基 《為韓克名題石鼎聯(lián)句圖》詩：“不知風(fēng)霆掣墻籓，江騰海躍喬岳翻?！?/p>

(2).比喻威勢。 唐 劉禹錫 《唐故相國贈(zèng)司空令狐公集紀(jì)》：“在藩聳萬夫之觀望，立朝賁羣寮之頰舌，居內(nèi)成大政之風(fēng)霆?！?/p>

鼓舞