百蠻款塞皆稽首，干戈包盡於菟斑

出自宋代朱翌《韓干二馬圖》：

飛龍翔麟夜不關(guān)，房星之精下人間。
一鳴墮地勢(shì)千里，四十萬(wàn)匹中如山。
皇天生此意何在，天意在平百蠻。
百蠻款塞皆稽首，干戈包盡於菟斑。
剪成三鬃代官字，濯之太液登王閑。
紫壇謁天五使出，玉輅扶日雙輪還。
寶鞭不用繡韉穩(wěn)，扇筤前開曲蓋彎。
方知徐行備天仗，絕勝疾走周人寰。
開元距今四百載，人物風(fēng)流無(wú)一在。
如何兩驥今何尚存，好手傳神能不壞。
請(qǐng)從此畫究規(guī)模，便見當(dāng)時(shí)似三代。

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注釋參考

百蠻

古代南方少數(shù)民族的總稱。后也泛稱其他少數(shù)民族?！对?shī)·大雅·韓奕》：“以先祖受命，因時(shí)百蠻 ?！?毛傳：“因時(shí)百蠻，長(zhǎng)是蠻服之百國(guó)也?！薄稘h書·外戚傳下·孝成許皇后》：“方外內(nèi)鄉(xiāng)，百蠻賓服，殊俗慕義，八州懷德?！薄杜f唐書·辛替否傳》：“千里萬(wàn)里，貢賦於郊；九夷百蠻，歸款於闕?！?元湯式《賞花時(shí)·送人回鎮(zhèn)淮安》曲：“鐵甕金墉壯九關(guān)，銅柱樓船控百蠻，江漢靜波瀾?！?清陳玉樹《乙未夏擬李義山重有感》詩(shī)：“ 越甲鳴君情共憤，百蠻終獻(xiàn)吉光裘?！?/p>

款塞

叩塞門。謂外族前來(lái)通好?！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸昂Ｍ馐馑祝刈g款塞?！?裴駰集解引應(yīng)劭曰：“款，叩也。皆叩塞門來(lái)服從也?！?唐盧群《淮西席上醉歌》：“ 江河潛注息浪，蠻貊款塞無(wú)塵。” 明徐渭《贈(zèng)梁尚書公序》：“近時(shí)籌邊者，謂西虜既已款塞稱臣，曳駒牧以仰乞於中國(guó)。”

稽首

稽首 (qǐshǒu) kotow 古時(shí)的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動(dòng),…——《周禮·春官·大?！?。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時(shí),則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。” 宣子拜稽首焉?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》孟明稽首曰?！蹲髠鳌べ夜辍?于是關(guān)公恍然大悟,稽首皈依而去?！度龂?guó)演義》出家人所行的常禮,一般在見面時(shí)用神仙見西門慶,長(zhǎng)揖稽首就坐。——《jin{1*1}瓶{1*1}梅》

干戈

干戈 (gāngē) 干與戈,古代常用兵器。比喻戰(zhàn)爭(zhēng) weapons of war;war 能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷?！抖Y記·檀弓》辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《過(guò)零丁洋》化干戈為玉帛。邦分崩離析而不能守也,而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi),吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。