吾祖文中，曾於夫子，受罔極恩。有宇宙以來，春秋而後，三綱所系，萬古常存。列國(guó)何時(shí)，東吳何地，十哲之中尚有言。況今也、與圣閑邦域，同一乾坤。卑飛難傍天閽。但勃窣銜香拜圣門。要水看黃河，山登岱岳，魯求君子，學(xué)究中原。雖有他人，不如同姓，仰止文星出禁垣。又安得，借蒙莊大瓢，酌泗水之源。

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吾祖

(1).我的祖先。《左傳·昭公十七年》：“﹝ 昭子 問﹞曰：‘ 少皥氏 ，鳥名官，何故也？’ 郯子 曰：‘吾祖也，我知之?！?/p>

(2).我的祖父。 唐 柳宗元 《捕蛇者說》：“曩與吾祖居者，今其室十無一焉。”

(3). 宋 時(shí) 西夏 主 元昊 自號(hào)。《宋史·外國(guó)傳一·夏國(guó)上》：“﹝ 元昊 ﹞既襲封……自號(hào) 嵬名吾祖 。” 宋 蘇轍 《龍川別志》卷下：“ 寶元 初， 元昊 創(chuàng)立文法，故名 吾祖 。慢書始聞，朝廷為之忿然?！?/p>

夫子

罔極

(1).無窮盡?！对?shī)·小雅·何人斯》：“有靦面目，視人罔極?！?鄭玄 箋：“人相視無有極時(shí)，終必與女相見?！薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸笆苊赌虑澹鳚韶铇O。”《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸半瞢@承至尊休德，傳之亡窮，而施之罔極?！?顏師古 注：“罔亦無也。極，盡也。”《晉書·成公綏傳》：“何滋育之罔極兮，偉造化之至神。”

(2).《詩(shī)·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……欲報(bào)之德，昊天罔極?！?朱熹 集傳：“言父母之恩，如天無窮，不知所以為報(bào)也?！焙笠蛞浴柏铇O”指父母恩德無窮。 三國(guó) 魏 曹植 《求通親親表》：“終懷《蓼莪》罔極之哀?！?明 沉鯨 《雙珠記·與珠覓珠》：“怙恃惟隆，乾坤罔極?！?清 楊潮觀 《＜寇萊公思親罷宴＞序》：“《罷宴》，思罔極也。”

(3).指人子對(duì)于父母的無窮哀思。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“陛下圣恩齊於哲王，罔極過於 曾 閔 ?！薄侗笔贰ぶ芗o(jì)下·武帝》：“衰麻之節(jié)，苫廬之禮，率遵前典，以申罔極。” 宋 王禹偁 《著作佐郎贈(zèng)國(guó)子博士鞠君墓碣銘》：“豈惜一言，不慰罔極之心乎？”

(4).不正?！对?shī)·大雅·民勞》：“無縱詭隨，以謹(jǐn)罔極?！?鄭玄 箋：“罔，無。極，中。無中，所行不得中正?！?漢 賈誼 《吊屈原賦》：“遭世罔極兮，乃殞厥身。”

(5).《詩(shī)·小雅·青蠅》：“讒人罔極，構(gòu)我二人?！敝^讒人之言不止，則二人不和。后因以“罔極”指讒言或讒人?！逗鬂h書·李杜傳贊》：“道亡時(shí)晦，終離罔極?！?唐 劉禹錫 《上杜司徒書》：“罔極泰甚，古今同途?！?/p>

王奕名句，沁園春名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考