翰苑向來(lái)非此老,道山何處得斯人
出自宋代晃沖之《敦素有以書(shū)局處之者作詩(shī)迎之》:
君王側(cè)席訪詞臣,萬(wàn)里江湖軸季真。
翰苑向來(lái)非此老,道山何處得斯人。
朝回金馬門(mén)前曉,宴罷銅駝陌上春。
底事年年最如意,春風(fēng)還試采衣新。
注釋參考
翰苑
(1).文苑。文翰薈萃之處。 唐 王勃 《上武侍極啟》:“攀翰苑而思齊,傃文風(fēng)而立志?!?/p>
(2).翰林院的別稱(chēng)。《宋史·蕭服傳》:“文辭勁麗,宜居翰苑?!?清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·得樹(shù)》:“二甲第二入翰苑,非其志也?!?/p>
向來(lái)
向來(lái) (xiànglái) 一貫如此 always;all along 先前 earlier;before 向來(lái)之煙霞?!啤?李白《夢(mèng)游天姥吟留別》 向來(lái)不過(guò)籠絡(luò)耳。——清· 梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》道山
(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。語(yǔ)出《后漢書(shū)·竇章傳》:“是時(shí)學(xué)者稱(chēng) 東觀 為 老氏 臧室,道家 蓬萊山 ?!?宋 張耒 《答林學(xué)士啟》:“攬轡按行,窾竇已解,已進(jìn)登於卿棘,復(fù)宜入於道山。” 清 朱彝尊 《送葉參議映榴督儲(chǔ)楚中》詩(shī):“道山槖筆入,粉署含香趨?!?/p>
(2).傳說(shuō)中的仙山。 宋 蘇軾 《上虢州太守啟》:“至於事簡(jiǎn)訟稀,瀟灑有道山之況?!?清 趙翼 《題蔣心馀攜子游廬山圖》詩(shī):“事往空思寫(xiě)木蓮,道山人已騎白鳳?!?/p>
(3).舊時(shí)稱(chēng)人死為歸道山。 宋 惠洪 《冷齋夜話》卷七:“世傳 端明 已歸道山,今尚爾游戲人間邪?” 清 平步青 《霞外攟屑·論文下·文字凝煉》:“ 吳 楊 二家,不知存亡,殆亦歸道山矣?!?/p>
(4).指 宋 無(wú)名氏所著之筆記小說(shuō)《道山清話》。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論下》:“小説家一類(lèi),又自分?jǐn)?shù)種。一曰志怪,《搜神》、《述異》、《宣室》、《酉陽(yáng)》之類(lèi)是也。一曰傳奇,《飛燕》、《太真》、《崔鶯》、《霍玉》之類(lèi)是也。一曰雜録,《世説》、《語(yǔ)林》、《瑣言》、《因話》之類(lèi)是也。一曰叢談,《容齋》、《夢(mèng)溪》、《東谷》、《道山》之類(lèi)是也?!?/p>
何處
哪里,什么地方。《漢書(shū)·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛(ài)呢?何處是愛(ài)呢?”
斯人
(1).此人?!墩撜Z(yǔ)·雍也》:“斯人也,而有斯疾也?!?唐 杜甫 《殿中楊監(jiān)見(jiàn)示張旭草書(shū)圖》詩(shī):“斯人已云亡,草圣秘難得?!?明 劉基 《郁離子·虞孚》:“飲食之人,則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章:“說(shuō)來(lái)說(shuō)去,大有斯人不出如蒼生何之概?!?/p>
(2).猶斯民。指人民,百姓。 唐 元結(jié) 《與瀼溪鄰里》詩(shī):“斯人轉(zhuǎn)貧弱,力役非無(wú)怨?!?太平天囯 汪吉人 等《<軍次實(shí)錄>序》:“小官等佩讀之餘,知足以破斯世之迷途,啟斯人之聾瞶?!?/p>
晃沖之名句,敦素有以書(shū)局處之者作詩(shī)迎之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考