出自宋朝陸游《題齋壁》
手?jǐn)嵩聘Y(jié)草廬，平生心事滿無余。
二升菰米晨炊飯，一碗松燈夜讀書。
天理直須閑處看，人謀常向巧中疏。
煙波有趣君知否，裂網(wǎng)伸鉤也得魚。
注釋參考
天理
(1) [natural's law]∶自然法則;天道,天然的組織結(jié)構(gòu)
依乎天理。——《莊子·養(yǎng)生主》
(2) [heavenly principles;moral principles]∶宋代的理學(xué)家認(rèn)為封建lun{1-1}理是客觀存在的道德法則,把它叫做“天理”
(3) [moral principles;morality]∶道義
(4) [nature;natural instincts]∶天性
詳細(xì)解釋(1).天道，自然法則?！肚f子·天運(yùn)》：“夫至樂者，先應(yīng)之以人事，順之以天理?！?南朝 梁 江淹 《知己賦》：“談天理之開基，辯人道之始終?！?宋 李格非 《洛陽名園記·大字寺園》：“其水其木，至今猶存，而曰堂曰亭者，無復(fù)彷彿矣！豈因於天理者可久，而成於人力者不可恃邪？”
(2). 宋 代理學(xué)家把封建lun{1-1}理看作永恒的客觀道德法則，稱“天理”。 宋 朱熹 《答何叔京》之二八：“天理只是仁、義、禮、智之總名，仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)。”
(3).泛指道義。《初刻拍案驚奇》卷二四：“自道神鬼莫測(cè)，豈知天理難容？”《紅樓夢(mèng)》第六八回：“嬸娘怎么樣待你？你這么沒天理，沒良心！” 洪深 《貧民慘劇》第三幕：“天理良心，做這種的事情！”
(4).猶天性?！抖Y記·樂記》：“夫物之感人無窮，而人之好惡無節(jié)，則是物至而人化物也。人化物也者，滅天理而窮人欲者也?！?孔穎達(dá) 疏：“理，性也，是天之所生本性滅絶矣。” 晉 葛洪 《抱樸子·道意》：“誘于可誘而天理滅矣?！?/p>
(5).星名?！端鍟ぬ煳闹旧稀罚骸翱兴男牵瑸橘F人之牢，曰天理也?！?/p>
直須
(1).應(yīng)當(dāng)；應(yīng)。 唐 杜秋娘 《金縷衣》詩：“有花堪折直須折，莫待無花空折枝?！?宋 歐陽修 《朝中措》詞：“行樂直須年少，尊前看取衰翁?！?宋 王安石 《和王司封會(huì)同年》詩：“直須傾倒罇中酒，休惜淋浪座上衣?！?明 馮夢(mèng)龍 《古今譚概·癡絕》：“﹝天下事﹞若復(fù)件件認(rèn)真，爭(zhēng)競(jìng)何已！故直須以癡趣破之?！?/p>
(2).竟至于；還要。《三國演義》第五四回：“ 孔明 變色曰：‘ 子敬 好不通理，直須待人開口！’”
閑處
亦作“閑處”。謂在家閑居。《晏子春秋·雜上二九》：“閒處從容，不談議，則疏。”《后漢書·陳蕃傳》：“ 蕃 年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪穢。” 宋 曾鞏 《代人謝余侍郎啟》：“伏念某歸而閑處，時(shí)所背馳。分功名之無期，嗟志意之空大。”
亦作“閑處”。僻靜的處所?！妒酚洝堘屩T唐列傳》：“上怒，起入禁中。良久，召 唐 讓曰：‘公柰何眾辱我，獨(dú)無閒處乎？’” 唐 元稹 《除夜》詩：“閑處低聲哭，空堂背月眠?！?/p>
人謀
(1).謂與眾人商議謀劃?！兑住だM辭下》：“人謀鬼謀，百姓與能?！?王弼 注：“人謀，況議於眾以定失得也?！?孔穎達(dá) 疏：“謂圣人欲舉事之時(shí)，先與人眾謀圖，以定得失?！?/p>
(2).眾議；人的謀劃?！逗鬂h書·光武帝紀(jì)贊》：“靈慶既啟，人謀咸贊?！?唐 杜甫 《石犀行》詩：“先王作法皆正道，詭怪何得參人謀?！?/p>
(3).指人為的努力?！度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》：“ 曹操 比於 袁紹 ，則名微而眾寡，然 操 遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也?！?/p>
陸游名句，題齋壁名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
