劉琨勸進(jìn)豈無聞，王猛臨終亦有云。
穢史汝能誣正統(tǒng)，老傖誰實(shí)蒞余分。
山陰禊事流觴帖，彭澤歸來植杖文。
二物萬年終不泯，可能草木張吾軍。

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穢史

(1).歪曲歷史本來面目的史書。《北史·魏收傳》：“﹝ 魏收 奉詔撰 魏 史，﹞夙有怨者，多沒其善，每言：‘何物小子，敢共 魏收 作色，舉之則使上天，按之當(dāng)使入地……’于是眾口諠然，號(hào)為穢史。” 清 錢謙益 《贈(zèng)副都御史梅公神道碑》：“惟夫子哀而賜之銘，所以表國功，正穢史，修廢典，胥於是乎在。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷十：“野史傳奇往往存 三代 之直，反勝穢史曲筆者倍蓰?！?/p>

(2).不光彩的生活史。 宋 莊季裕 《雞肋編》卷下：“父子兄弟君臣薦進(jìn)獻(xiàn)納如此，亦可謂之穢史矣?！?端木蕻良 《＜紅樓夢(mèng)＞隨記》：“ 脂硯 認(rèn)為 秦可卿 平日待人接物，大有可取，因此不該把她的穢史，公之于世?！?/p>

正統(tǒng)

老傖

(1).詈詞。謂粗野之人?！端螘ね跣儌鳌罚骸?柳元景 、 垣護(hù)之 并北人，而 玄謨 獨(dú)受‘老傖’之目?！卑?，《晉書·周玘傳》：“﹝ 玘 ﹞將卒，謂子 勰 曰：‘殺我者諸傖子，能復(fù)之，乃吾子也。’ 吳 人謂 中州 人曰傖，故云耳?！币嘀^鄙陋之人。 清 鄭燮 《四子書真跡序》：“近見有腐儒老傖，以全《禮》不便幼學(xué)，甚且不便兩闈，簡而為《禮注》，又簡而為提要，為心典，殊可痛恨?！?/p>

(2).無賴相呼之稱。 章炳麟 《新方言·釋言》：“今自 鎮(zhèn)江 而下， 浙 閩 沿海之地，無賴相呼曰老傖。”

余分

(1).指地球環(huán)繞太陽運(yùn)行一周的實(shí)際時(shí)間與紀(jì)年時(shí)間相比所馀的零頭數(shù)?！稘h書·律歷志下》：“后九十五歲， 商 十二月甲申朔旦冬至，亡餘分，是為孟統(tǒng)?！?宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·象數(shù)二》：“唯虛宿未有奇數(shù)，自是日之餘分，歷家取以為斗分者此也。餘宿則不然?！?明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“至於晦朔之畸數(shù)，閏月之餘分，圣人不能齊也，而況巧歷乎？”

(2).謂非正統(tǒng)。 宋 岳珂 《奉詔移偽齊檄》：“率華夏禮義之俗，甘事腥羶，紫色餘分，擬亂正統(tǒng)。”參見“ 餘分閏位 ”。

(3).馀留部分。 宋 陳師道 《中秋夜東剎贈(zèng)仁公》詩：“盈盈秋月不餘分，葉露懸光可數(shù)塵?！卑矗酥冈铝撂澪g部分。

方回名句，東晉魏收選《元魏書》，目東晉為僭，晉宋以名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考