出自宋朝葉巽齋《感皇恩》
冬嶺秀喬松,江南飛雪。數(shù)朵梅花弄春色。玉顏蒼鬢,人似松梅標格。歲寒長不老,人奇絕。簿領馀間,長生有道,福壽從今更千百。孫枝浸盛,萬卷家傳方冊。樽前頻醉,此宵風月。
注釋參考
孫枝
(1).從樹干上長出的新枝?!短接[》卷九五六引 漢 應劭 《風俗通》:“梧桐生於 嶧山 陽巖石之上,採東南孫枝為琴,聲甚清雅?!薄豆盼脑贰こ良s<箎>詩》:“ 江南 簫產地,妙響發(fā)孫枝。” 章樵 注:“詩言 江 南之地,產竹多良,可為樂器,孫枝又其特異者也?!?唐 元稹 《桐花詩》序:“及今六年,詔許西歸,去時桐樹上孫枝已拱矣?!?宋 蘇軾 《次韻子由送千之侄》詩:“江上松楠深復深,滿山風雨作龍吟。年來老干都生菌,下有孫枝欲出林?!?清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷六:“﹝ 潭柘寺 ﹞有銀杏一株,大合抱。 圣祖 臨幸寺中,樹發(fā)孫枝一。 高宗 再幸,又發(fā)孫枝一?!?/p>
(2).喻孫兒。 宋 陸游 《三三孫十月九日生日翁翁為賦詩為壽》:“正過重陽一月時,龜堂驩喜抱孫枝?!?明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》:“惟愿取連理芳年,得早遂孫枝榮秀?!?/p>
家傳
(1) [family biography] 敘述家人事跡以傳示其子孫的傳記
(2) 另見 jiāchuán
詳細解釋記載父兄及先祖事跡的傳記?!逗鬂h書·列女傳序》:“故自中興以后,綜其成事,述為《列女篇》。如 馬 、 鄧 、 梁后 別見前紀, 梁嫕 、 李姬 各附家傳,若斯之類,并不兼書?!?宋 歐陽修 《王彥章畫像記》:“予以節(jié)度判官來此,求於 滑 人,得公之孫 睿 所録家傳。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·曼云先兄家傳》:“顧念兄之行誼,惟余知之最悉,不可以無言,因摭拾其事,為家傳一首?!?魯迅 《吶喊·阿Q正傳》:“其次是家傳,則我既不知與 阿Q 是否同宗,也未曾受他子孫的拜托;或‘小傳’,則 阿Q 又更無別的‘大傳’了?!?/p>
(1).家中世代相傳?!蛾悤そ倐鳌罚骸凹伴L,篤學有辭采,家傳賜書數(shù)千卷, 總 晝夜尋讀,未嘗輟手?!?宋 張淏 《云谷雜記·太宗識見》:“ 神宗 忽問 呂 曰:‘卿體中無恙否?’對曰:‘臣無事。’斯須,又問‘卿果覺安否?’ 呂 又對曰:‘臣不敢強?!髷?shù)日,果感疾,迤邐不起。豈識鑒之妙得於家傳,故同符如此?!?清 李漁 《比目魚·聯(lián)班》:“有女更娉婷,只愁未識家傳秘。”
(2).指祖?zhèn)鞯臇|西。《西湖佳話·葛嶺仙跡》:“原來 鮑玄 最好的是外丹并內養(yǎng)之術,因見 葛洪 出自神仙之裔,便盡將所得丹術朝夕與 葛洪 講究,指望他有些家傳?!?/p>
(3).家家傳誦。 唐 王建 《哭孟東野》詩之一:“但是 洛陽 城里客,家傳一本杏殤詩。”參見“ 家傳戶誦 ”。
方冊
方冊 (fāngcè) ancient books 圣賢事業(yè),俱在方冊。——韓愈《與孟尚書書》葉巽齋名句,感皇恩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考