峨眉夫子趣獨異，靜坐幕府煩邀呼
出自宋代強至《寒食安厚卿具酒饌邀數(shù)君子游壓沙寺觀梨花獨》：
花前爛醉如泥淤，猶恐花過嗟空株。
壓沙梨開百頃雪，春晚未賞計已疏。
厚卿置酒趁寒食，蜂喧蝶鬧人意蘇。
林間把盞誰我侑，鳥歌聲滑如溜珠。
魏都風(fēng)流重行樂，艷妝麗服明郊墟。
我初聞?wù)斜阌峦薏徊逡砀津E駒。
峨眉夫子趣獨異，靜坐幕府煩邀呼。
車公不到座寂寞，大句落紙來須臾。
樽邊弄筆輒強和，布鼓乃敢當(dāng)雷車。
主人明朝復(fù)命客，是日禊事修祓除。
日涵花氣暖不散，酒力易著起要扶。
清明予亦飲射圃，罰觶屢困辭不辜。
杯盤一飽藉脫粟，那有白飯馀君奴。
梨花好在期共醉，功名身外終何如。
注釋參考
峨眉
也寫作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉縣 西南，因山勢逶迤，有山峰相對如蛾眉，故名。佛教稱為 光明山 ，道教稱為“虛靈洞天”、“靈陵太妙天”。其脈自 岷山 綿延而來，突起為 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。頂部為玄武巖覆蓋，有 峨眉 寶光、 舍身崖 、 洗象池 、 龍門洞 等勝匚與 浙江 普陀山 、 安徽 九華山 、 山西 五臺山 并稱為我國佛教四大名山。又 山東 、 河南 、 安徽 、 福建 、 廣西 等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”為名的山。
夫子
夫子 (fūzǐ) 古時對男子的尊稱 man 舊時稱呼學(xué)者或老師 school 公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》 愿夫子輔吾志,明以教我?！睹献印ち夯萃跎稀? 舊時稱自己的丈夫 husband 夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”以就懿德?！逗鬂h書·列女傳》 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門的學(xué)生對孔子的稱呼獨異
謂與眾不同；標(biāo)新立異?！冻o·離騷》：“民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異。”《漢書·五行志中之上》：“ 夏侯始昌 通‘五經(jīng)’，善推《五行傳》，以傳族子 夏侯勝 ……其傳與 劉向 同，惟 劉歆 傳獨異?！?宋 蘇軾 《謝蘇自之惠酒》詩：“且言不飲固亦高，舉世皆同吾獨異?！?魯迅 《熱風(fēng)·隨感錄三十八》：“‘個人的自大’，就是獨異，是對庸眾的宣戰(zhàn)?！?/p>
靜坐
靜坐 (jìngzuò) 排除思慮,閉目安坐 sit quietly 氣功療法用靜坐來治療疾病 sit still as a form of therapy 抗議或請愿的一種方式 sit-in 學(xué)生靜坐示威幕府
幕府 (mùfǔ) 舊時將帥辦公的地方,后也泛指衙署 office of the commanding officer 日本明治以前執(zhí)掌全國政權(quán)的軍閥 shogunate邀呼
招喚。 宋 蘇舜欽 《和鄰幾登緐臺塔》：“平時好交親，豈復(fù)能邀呼，舉動強自持，恐為眾揶揄?！?/p>
強至名句，寒食安厚卿具酒饌邀數(shù)君子游壓沙寺觀梨花獨名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
