出自宋代釋宗杲《圜悟和尚贊三首》：
道大德備之詞，先師之真。
此處無(wú)金二兩，俗人酤酒三升。
超佛越祖之談，贊師之禪。
削圓方竹杖，鞔卻此茸氈。
無(wú)可諭，無(wú)可說(shuō)，正是守著擊驢橛。
那堪更言七坐道場(chǎng)三奉詔旨，大似鄭州出曹門，且喜沒(méi)交涉。
降此之外，畢竟如何。
江南兩浙，春寒秋熱。
寄語(yǔ)諸方，不要饒舌。
注釋參考
那堪
1.怎堪;怎能禁受。 2.猶言兼之;何況。道場(chǎng)
道場(chǎng) (dàochǎng) 道士或和尚做法事的場(chǎng)所,也指所做的法事 Taoist or Buddhist rites (performed to save the souls of the dead);place where the Taoist or Buddhist rites are performed奉詔
(1).接受皇帝的命令?！妒酚洝翁蟊炯o(jì)》：“王且亦病，不能奉詔。” 唐 韓愈 《元和圣德詩(shī)》：“ 崇文 奉詔，進(jìn)退規(guī)矩?！薄队駤衫妗返谑换兀骸霸瓉?lái) 吳翰林 奉詔還京，擇了吉日起行。”
(2).猶稱旨。 宋 錢愐 《錢氏私志》：“ 敏甫 告 岐公 云：‘近有一 錢少監(jiān) 子，風(fēng)骨不羣，文采富贍，恐可奉詔。’”
鄭州
鄭州 (Zhèngzhōu) 河南省省會(huì)。位于河南省中部,臨黃河,在京漢、隴海鐵路交匯處,市區(qū)面積1000平方公里,人口197萬(wàn)。為交通樞紐,黃淮平原物資集散地,中國(guó)新興的棉紡工業(yè)基地 Zheng zhou且喜
猶言可喜、幸喜。 元 無(wú)名氏 《鴛鴦被》第一折：“員外，且喜且喜，小姐説今夜晚間約定在 玉清庵 中與你赴期，教我先將的鴛鴦被來(lái)了也。”《初刻拍案驚奇》卷十七：“且喜他不裝模樣，見(jiàn)説做醮，便肯輕身出觀來(lái)到我家。”《兒女英雄傳》第三一回：“且喜是月半天氣，還辨得出影響來(lái)。” zhu{1|1}德 《和dong{1*1}必{1*1}武同志七絕》之四：“抗戰(zhàn)連年秋復(fù)秋，今秋且喜稻如油。”
沒(méi)交涉
猶言不相干?！段鍩魰?huì)元·百丈海禪師法嗣·溈山靈祐禪師》：“正是汝心，正是汝佛。若向外得一知一解，將為禪道，且沒(méi)交涉。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·宋朝雜記上》：“雖然沒(méi)交涉，其奈略相似?！?胡適 《＜中國(guó)新文學(xué)大系·建設(shè)理論集＞導(dǎo)言》：“在古代社會(huì)中，最大多數(shù)人是和文字沒(méi)交涉的?！?/p>
釋宗杲名句，圜悟和尚贊三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
