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單詞乎

圣王創(chuàng)立制,先務正經(jīng)界

出自宋代趙友直《擬古二首》:

圣王創(chuàng)立制,先務正經(jīng)界。
群侯肆兼并,井田隨破壞。
經(jīng)界紊其坊,曷所辨中外。
三王化邈矣,五霸迭相代。
仲父作內(nèi)政,兵與農(nóng)胥賴。
列辟已無周,重俾宗且戴。
偉哉九合功,愿執(zhí)鞭相待。

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注釋參考

圣王

(1).古指德才超群達于至境之帝王。《禮記·冠義》:“冠者,禮之始也,是故古者圣王重冠。”《左傳·桓公六年》:“夫民,神之主也;是以圣王先成民而后致力於神?!薄睹献印る墓隆罚骸笆ネ醪蛔鳎T侯放恣,處士橫議, 楊朱 、 墨翟 之言盈天下?!?唐 柳宗元 《封建論》:“彼封建者,更古圣王 堯 、 舜 、 禹 、 湯 、 文 、 武 而莫能去之;蓋非不欲去之也,勢不可也。” 魯迅 《花邊文學·知了世界》:“ 中國 的學者們,多以為各種智識,一定出于圣賢,或者至少是學者之口;連火和草藥的發(fā)明應用,也和民眾無緣,全由古圣王一手包辦: 燧人氏 , 神農(nóng)氏 ?!?/p>

(2).為對皇帝的諛稱。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄四》:“ 唐文皇 以藥酒賜 房玄齡 婦,我太祖為 徐中山 易夫人,即此知婦人妒者,必不容於圣王之世?!?/p>

創(chuàng)立

創(chuàng)立 (chuànglì) 首先建立;開始建立 found;originate 創(chuàng)立新學派

務正

(1) [be engaged in proper professions;attend to one's proper duties]∶干正當?shù)穆殬I(yè)

年輕人要務正業(yè)

(2) [be engaged in one’s job]∶從事本職工作

詳細解釋

從事正道?!都t樓夢》第十九回:“近來仗著祖母溺愛,父母亦不能十分嚴緊拘管,更覺放縱馳蕩,任情恣性,最不喜務正。” 楊朔 《海羅杉》:“那癩狗原不是務正的農(nóng)民?!?/p>

經(jīng)界

(1).土地、疆域的分界?!睹献印る墓稀罚骸胺蛉收刈越?jīng)界始。經(jīng)界不正,井地不鈞,穀祿不平,是故暴君污吏必慢其經(jīng)界。”《漢書·食貨志上》:“理民之道,地著為本。故必建步立畮,正其經(jīng)界?!薄缎绿茣そ忡鳌罚骸皶?吐蕃 騷邊,復召授左散騎常侍,詔與虜定經(jīng)界,因諧輯十姓降戶?!?鄭觀應 《盛世危言·墾荒》:“謂宜通飭,邊疆督撫,將沿邊荒地派員探測,先正經(jīng)界,詳細丈量?!?/p>

(2).界限。 章炳麟 《文學總略》:“然《雕龍》所論列者,藝文之部,一切并包,是則科分文筆,以存時論,故非以此為經(jīng)界也?!?楊樹達 《積微居小學述林·<說文引經(jīng)考>序》:“又或繁稱博引,漫無經(jīng)界,違失 許 旨?!?/p>

趙友直名句,擬古二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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