天開清遠峽，地轉(zhuǎn)凝碧灣。
我行無遲速，攝衣步孱顏。
山僧本幽獨，乞食況未還。
云碓水自舂，松門風(fēng)為關(guān)。
石泉解娛客，琴筑鳴空山。
佳人劍翁孫，游戲暫人間。
忽憶嘯云侶，賦詩留玉環(huán)。
林空不可見，霧雨霾髻鬟。

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嘯云侶

傳說 唐 廣德 中，有 孫恪 者，游 洛 中一大第，見 袁 氏女，遂納為室。后十余年，攜二子至 峽山寺 。 袁 氏欣然易服理妝，詣老僧，乃持一碧玉環(huán)獻僧，曰：“此是院中舊物?！鄙醪粫?，及齋罷，有野猿數(shù)十，悲嘯捫蘿而躍， 袁 氏惻然，俄命筆題詩曰：“剛被恩情役此心，無端變化幾湮沉；不如逐伴歸山去，長嘯一聲煙霧深?！蹦藬S筆于地，遂裂衣化為老猿，追嘯者躍樹而去。老僧方悟，曰：“此猿是貧道為沙彌時所養(yǎng)……碧玉環(huán)者，本 訶陵 胡人所施，當(dāng)時亦隨猿頸而往?！币?唐 裴铏 《傳奇·孫恪》。后因以為典，稱野猿為“嘯云侶”。 宋 蘇軾 《峽山寺》詩：“佳人劍翁 孫 ，游戲暫人間。忽憶嘯云侶，賦詩留玉環(huán)?！卑?， 元 劇作家 鄭廷玉 有《孫恪遇猿》雜劇，亦以此故事為題材，見 鍾嗣成 《錄鬼簿》。但現(xiàn)已失傳。

賦詩

吟詩；寫詩。《左傳·襄公二十八年》：“賦詩斷章，余取所求焉?！?唐 王維 《慕容承攜素饌見過》詩：“紗帽烏皮幾，閒居懶賦詩?！?曹禺 《北京人》第一幕：“他生長在 北平 的書香門第，下棋，賦詩，作畫，很自然地在他的生活里占了很多的時間?！?/p>

玉環(huán)

(1).玉制的環(huán)?！俄n非子·說林下》：“吾好珮，此人遺我玉環(huán)?！贝酥概瀛h(huán)。 唐 張籍 《蠻中》詩：“玉環(huán)穿耳誰家女，自抱琵琶迎海神?！贝酥付h(huán)。 金 元好問 《以玉連環(huán)為呂仲賢壽》詩：“玉環(huán)何意兩相連，環(huán)取無窮玉取堅?！贝酥赣襁B環(huán)。

(2).喻圓月。 唐 白居易 《和＜櫛沐寄道友＞》：“高星粲金粟，落月沉玉環(huán)?！?/p>

(3).琵琶名。 唐 李德裕 《次柳氏舊聞·興慶宮》：“玉環(huán)者， 睿宗 所御琵琶也?！?唐 張祜 《玉環(huán)琵琶》詩：“回顧 段師 非汝意，玉環(huán)休把恨分明?！?/p>

(4). 楊貴妃 小字。 唐 羅虬 《比紅兒詩》：“明媚何曾讓 玉環(huán) ，破瓜年幾百花顏?！?宋 辛棄疾 《摸魚兒·淳熙己亥自湖北漕移湖南》詞：“君不見， 玉環(huán) 飛燕 皆塵土。” 清 洪昇 《長生殿·傳概》：“ 天寳 明皇 ， 玉環(huán) 妃子，宿緣正當(dāng)。”

(5).蓮花的異名?！度盘罚骸吧徎ㄒ幻癍h(huán)。”

蘇軾名句，峽山寺（傳奇所記孫恪袁氏事，即此寺，至今有人見白猿者）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考