尤奇十二峰,隱見入冥邈
出自宋代歐陽修《登絳州富公嵩巫亭示同行者》:
群峰擁軒檻,竹樹陰漠漠。
公胡苦思山,規(guī)構(gòu)自心作。
惟予愛山者,初仕即京洛。
嵩峰三十六,終日對高閣。
陰晴無朝暮,紫氣常浮泊。
雄然九州中,氣象壓寥廓。
亦嘗步其巔,培塿視四岳。
其后竄荊蠻,始識峽山惡。
長江瀉天來,巨石忽開拓。
始疑茫昧初,渾沌死鐫鏧。
神功夜催就,萬仞成一削。
尤奇十二峰,隱見入冥邈。
人蹤斷攀緣,異物宜所詫。
顧瞻但徘徊,想像逢綽約。
嵩山近可愛,泉石吾已諾。
終期友幽人,白首老云壑。
荊巫惜遐荒,詭怪杳難貌。
至今清夜思,魂夢輒飛愕。
偶來玩茲亭,塵眼刮昏膜。
況逢秋雨霽,濃翠新染濯。
峰端上明月,且可留幽酌。
注釋參考
十二峰
亦作“ 十二峯 ”。1.指 川 、 鄂 邊境 巫山 的十二座峰。峰名分別為:望霞、翠屏、朝云、松巒、集仙、聚鶴、凈壇、上升、起云、飛鳳、登龍、圣泉。 唐 李涉 《竹枝詞》:“十二峯頭月欲低,空聆灘上子規(guī)啼?!?前蜀 李珣 《河傳》詞:“朝云暮雨,依舊十二峰前,猨聲到客船。” 明 何景明 《竹枝詞》:“十二峯頭秋草荒,冷煙寒月過 瞿塘 ?!?巫山 的十二峰名亦有異說。參閱 元 劉燻 《隱居通議·十二峰名》。
(2).曲牌總名的一種。屬南曲南呂宮,以由《三仙橋》、《白練序》、《醉太平》、《普天樂》、《征胡兵》、《香遍滿》、《瑣窗寒》、《劉潑帽》、《三換頭》、《賀新郎》、《節(jié)節(jié)高》、《東甌令》十二只曲牌組成,故名。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“更有以十數(shù)曲串為一曲,而標以總名,如《六犯清音》、《七賢過關(guān)》、《九迴腸》、《十二峰》之類,更覺渾雅。”
隱見
(1).或隱或現(xiàn)。 南朝 梁簡文帝 《詠梔子花》:“日斜光隱見,風(fēng)還影合離。” 唐 杜甫 《玉臺觀》詩之一:“江光隱見黿鼉窟,石勢參差烏鵲橋?!?清 邵長蘅 《游孤山記》:“西行過 陸宣公祠 ,左右有居人數(shù)十家,燈火隱見林薄。”
(2).隱退或出仕。 金 王若虛 《揚子法言微旨序》:“今公于 子云 之書,辨明是正,厥功多矣,至于進退隱見之際,尤為反覆而致意?!?清 唐甄 《潛書·受任》:“士當巷居,隱見惟己,人不得致也。出而干主,任之猶輕,言之猶淺,去留亦惟己,人不得泥也?!?/p>
冥邈
邈遠。 晉 陸機 《嘆逝賦》:“或冥邈而既盡,或寥廓而僅半。” 金 趙元 《讀樂天無可奈何歌》:“天意寓冥邈,人心徒揣摩?!?元 房皞 《扣角歌贈史吉甫》:“近之則在乎目前,遠之則入乎冥邈?!?/p>
歐陽修名句,登絳州富公嵩巫亭示同行者名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考