神功端不讓思邈,古道依然如宋清
出自宋代謝枋得《贈何古梅學醫(yī)》:
永州何仙藥最靈,神丸能潰邕州城。
廣西兩道再清平,百萬赤子荷更生。
笙鶴一去三百年,東南忽變?yōu)樾入?br>為血為肉生靈苦,在者瘡痍何日痊。
上界真人有同性,不學神仙學孔孟。
有術(shù)醫(yī)國無人知,要為吾民救微命。
察脈肥瘠韓子精,論疾陰陽子產(chǎn)明。
神功端不讓思邈,古道依然如宋清。
得錢賣藥少取利,無錢乞藥喜舍施。
好客來時入酒壚,無朋終日閱書市。
憶昔民生三皇前,下壽無疾享百年。
神人妙用不可見,本草靈素猶有傳。
古云醫(yī)不通三書,世上斷不服其藥。
如君胸中有炎黃,冷笑三書盡糟粕。
我聞上帝最好生,活人功多朝玉京。
請看岐叟至陶葛,神仙多是良醫(yī)成。
東南干戈二十秋,人無貧富眉長愁。
千人幸有一人在,到處呻吟無歌謳。
遺黎若要家平康,但愿良醫(yī)自天降。
不龜手藥有靈時,好看良醫(yī)作良相。
注釋參考
神功
(1).神一般的功績。舊時多用以頌揚帝王?!稌x書·赫連勃勃載記》:“鴻績侔于天地,神功邁于造化?!薄段倪x·任昉<到大司馬記室箋>》:“神功無紀,作物何稱?!?呂延濟 注:“謂 高祖 神妙之功無能記述。” 宋 葉適 《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》:“竊仰鴻施,有如神功?!?明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及?!薄肚迨犯濉ざY志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成書,光華萬世?!?/p>
(2).神靈的功力?!赌鲜贰ぶx惠連傳》:“﹝ 靈運 ﹞忽夢見 惠連 ,即得‘池塘生春草’,大以為工。常云:‘此語有神功,非吾語也。’” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》:“ 仲氏 司徒自 清源 聞而感,鑄而資,雖從人力,悉類神功。” 宋 劉過 《沁園春·壽》詞:“紫府真人,黑頭元宰,收斂神功寂似無?!薄端疂G傳》第一○五回:“ 宋江 以下眾人,十分歡喜,稱謝 公孫勝 神功道德?!?/p>
不讓
不讓 (bùràng) 不遜讓;不推辭 not decline 當仁不讓 不同意,不許 not allow 我想幫幫忙,他還不讓呢古道
古道 (gǔdào) 傳統(tǒng)的正道。今通稱不趨附流俗,守正不阿為古道 ancient rules and methods 夫重懷古道,枕籍詩書,危不能安,亂不能治,郵里逐雞難,亦無黨也。——漢· 桓寬《鹽鐵論·殊路》 古樸 simple and unsophisticated 古道熱腸 忠厚古道 古舊的路徑 old road 踏上石子鋪的古道 樂游原上清秋節(jié), 咸陽古道音塵絕。—— 唐· 李白《憶秦娥》然如
猶然而?!洞蟠鞫Y記·禮察》:“然如曰禮云、禮云,貴絶惡於未萌,而起敬於微眇。”
宋清
唐 長安 賣藥人,輕財好義,為時人所稱許。 唐 李肇 《唐國史補》卷中:“ 宋清 賣藥于 長安 西市,朝官出入移貶, 清 輒賣藥迎送之;貧士請藥,常多折券,人有急難,傾財救之。歲計所入,利亦百倍。 長安 言:人有義聲,賣藥 宋清 ?!焙笠蛞杂髦篙p財好義者。 宋 陸游 《臥病累日羸甚偶復小健戲作》詩:“病忽迨旬日,衰如增十年;難求 秦緩 藥,空負 宋清 錢。”
謝枋得名句,贈何古梅學醫(yī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考