出自宋代鄧深《謁何世南》:
愚溪草圣祖鐘王,宰木今傷葉屢黃。
何處卷藏云滿紙,唯君護(hù)惜錦成囊。
不聆灑翰音聲入,欲認(rèn)驚龍氣焰長。
一見自消饑渴念,天廚珍味不須嘗。
注釋參考
愚溪
(1).水名。在 湖南省 永州市 西南。本名 冉溪 。 唐 柳宗元 謫居于此,改其名為 愚溪 ,并名其東北小泉為 愚泉 ,意謂己之愚及于溪泉。見 柳宗元 《愚溪詩序》、《愚溪對》。 宋 蘇軾 《故周茂叔先生濂溪》詩:“應(yīng)同 柳州 柳 ,聊使 愚溪 愚?!?清 趙翼 《旅宿暨陽》詩:“ 亢倉 畏壘 非逃祝, 子厚 愚溪 擬卜廛?!?/p>
(2).代指 柳宗元 。 元 陳孚 《永州》詩:“昔日 愚溪 何自苦? 永州 猶未是天涯?!?/p>
草圣
對在草書藝術(shù)上有卓越成就的人的美稱。如 漢 代 張芝 、 唐 代 張旭 等。 晉 衛(wèi)恒 《四體書勢》:“ 弘農(nóng) 張伯英 ……臨池學(xué)書,池水盡黑。下筆必為楷則,常曰‘怱怱不暇草書’,寸紙不見遺,至今世尤寶其書, 韋仲將 謂之草圣?!?張彥遠(yuǎn) 《法書要錄》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古來能書人名》:“ 弘農(nóng) 張芝 ,高尚不仕,善草書,精勁絶倫……人謂為草圣?!?唐 杜甫 《飲中八仙歌》之七:“ 張旭 三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙?!?清 趙翼 《稚存往寧國時(shí)曾約同游黃山遲余不到歸以負(fù)約相嘲和韻報(bào)之》:“始知草圣運(yùn)腕神,端仗劒娘斗眉嫵?!?/p>
鐘王
三國 魏 書法家 鐘繇 和 晉 書法家 王羲之 的并稱?!稌x書·王羲之傳論》:“ 伯英 臨池之妙,無復(fù)餘蹤; 師宜 懸?guī)ぶ?,罕有遺跡。逮乎 鐘 王 以降,略可言焉?!薄吨軙ぺw文深傳》:“ 文深 雅有 鐘 王 之則,筆勢可觀?!?唐 皎然 《張伯英草書歌》:“先賢草律wo{1*1}草狂,風(fēng)云陣發(fā)愁 鐘 王 ?!?宋 歐陽修 《試筆·李邕書》:“因見 邕 書,追求 鐘 王 以來字法,皆可以通?!?清 吳偉業(yè) 《項(xiàng)黃中家觀萬歲通天法帖》詩:“近代丹青推 董 巨 ,名家毫素重 鐘 王 ?!?/p>
宰木
墳?zāi)股系臉淠?。語出《公羊傳·僖公三十三年》:“ 秦伯 怒曰:‘若爾之年者,宰上之木拱矣?!?何休 注:“宰,冢也?!?宋 黃庭堅(jiān) 《奉答謝公定與榮子邕論狄元規(guī)孫少述詩長韻》:“ 謝公 遂如此,宰木已三霜?!?明 李東陽 《鍾御史同追挽詩》:“五夜 虞淵 終見日,百年宰木再回春?!?清 趙翼 《岳忠武墓》詩:“宰木蒼蒼向南拱,此是改葬 祁連 塚。”
鄧深名句,謁何世南名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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