豈知都用晦，隱顯兩不知

出自宋代王铚《必明庵》：

佛心猶日出，何曾礙須彌。
散為普光明，合作四威儀。
萬古止此日，群目盡見之。
普現(xiàn)一切水，君自分澠淄。
高垂大圓鏡，君自存妍媸。
方寸無盡燈，何處存思惟。
高禪聞妙道，行作人天師。
維摩開丈室，庵成更求詩。
眾說列山岳，我以一理推。
萬方聲一概，我初拙言詞。
至現(xiàn)莫如心，舉念周四維。
必明乃本明，盡掃棘與茨。
豈知都用晦，隱顯兩不知。
大千在毫發(fā)，圣言不吾欺。

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注釋參考

用晦

(1).謂隱藏才能，不使外露?！兑住っ饕摹罚骸熬右陨W眾，用晦而明?！?王弼注：“藏明於內(nèi)，乃得明也；顯明於外，巧所辟也?！薄杜f唐書·盧鈞傳》：“ 河?xùn)|軍節(jié)度使盧鈞，長才博達(dá)，敏識宏深。藹山河之靈，抱瑚璉之器。多能不燿，用晦而彰。” 宋曾鞏《王容季君墓志銘》：“學(xué)足以求其內(nèi)，辭足以達(dá)其外，守之用剛，養(yǎng)之用晦?！?/p>

(2).指文意含蓄，耐人尋味。唐劉知幾《史通·敘事》：“晦也者，省字約文，事溢於句外……夫能略小存大，舉重明輕，一言而巨細(xì)咸該，片語而洪纖靡漏，此皆用晦之道也。” 浦起龍通釋：“晦之云者，意到而筆不到也?！?/p>

隱顯

(1).隱沒與顯現(xiàn)。《荀子·天論》：“故道無不明，外內(nèi)異表，隱顯有常，民陷乃去?！薄毒┦弦讉鳌肪硐拢骸把鲇^俯察在乎人，隱顯災(zāi)祥在乎天。”《南史·隱逸傳上·漁父》：“落日逍遙渚際，見一輕舟陵波隱顯。” 清周亮工《書影》卷三：“今雖未見其畫，讀諸跋，常覺依稀隱顯，都在目中。” 王西彥《鄉(xiāng)下朋友》：“眺望四下碧綠的田野，彎曲如畫的溪流，屏障似的遠(yuǎn)山和散落隱顯的村屋?！?/p>

(2).特指文義的含蓄和顯露。南朝梁劉勰《文心雕龍·徵圣》：“故知繁略殊形，隱顯異術(shù)?！?清龔自珍《春秋決事比自序》：“考之孤文隻義之僅存，而得之乎出沒隱顯之間。”

(3).偏指含蓄不露。清包世臣《文譜》：“回互激射之法備，而后隱顯之義見矣。”

(4).默默無聞和名揚(yáng)遠(yuǎn)近。指失意和得意?！侗笔贰と辶謧飨隆㈧拧罚骸半[顯人間，沉浮世俗?！?明張三光《蔣石原先生傳》：“且先生布素終身，隱顯一致，非獨(dú)令后世師吾儉也?！比纾何已垡娝麄兊纳岭[顯。