清晨坐虛齋，群動寂未喧。
泊然一室內(nèi)，因見萬化源。
得喪心既齊，清凈教益敦。
境來每自愜，理勝或不言。
亭柯見榮枯，止水知清渾。
悠悠世上人，此理法難論。

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泊然

恬淡無欲貌。 三國 魏 嵇康 《養(yǎng)生論》：“愛憎不棲於情，憂喜不留於意，泊然無感，而體氣和平?！薄杜f唐書·忠義傳下·李源》：“山林以寄其跡，爵祿不入于心，泊然無營，五十餘載?！薄端问贰の脑穫髁S庭堅》：“以親嫌，遂移 戎州 ， 庭堅 泊然，不以遷謫介意?！?清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二：“ 寧氏 年五十餘，一日告眾坐化曰：‘三年后啟龕，吾復(fù)活矣?！觳慈欢拧！?/p>

室內(nèi)

萬化

(1).萬事萬物；大自然?！渡觇b·政體》：“恕者仁之術(shù)也，正者義之要也，至哉，此謂道根，萬化存焉爾?！薄稘h書·京房傳》：“ 房 對曰：‘古帝王以功舉賢，則萬化成，瑞應(yīng)著?！?顏師古 注：“萬化，萬機之事，施教化者也。一曰萬物之類也?！?唐 柳宗元 《始得西山宴游記》：“心凝形釋，與萬化冥合?！?清 曾國藩 《復(fù)劉霞仙中丞書》：“妃匹有篤恭之德，乃足以奉神靈而理萬化。”

(2).各種變化。《莊子·大宗師》：“人之形者，萬化而未始有極也?！?唐 白居易 《嘆老》詩之一：“萬化成於漸，漸衰看不覺。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷三：“語雖合璧，意若貫珠，非書窮五車，筆含萬化，未足云也?！?/p>

權(quán)德輿名句，晨坐寓興名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考