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單詞乎

出自宋代蘇軾《游桓山會者十人以春水滿四澤夏云多奇峰為韻》:

東郊欲尋春,未見鶯花跡。
春風(fēng)在流水,鳧雁先拍拍。
孤帆信溶漾,弄此半篙碧。
艤舟桓山下,長嘯理輕策。
彈琴石室中,幽響清磔磔。
吊彼泉下人,野火失枯臘。
悟此人間世,何者為真宅。
暮回百步洪,散坐洪上石。
愧我非王襄,子淵肯見客。
臨流吹洞簫,水月照連璧。
此歡真不朽,回首歲月隔。
想像斜川游,作詩寄彭澤。

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注釋參考

人間世

人世;世俗社會。 宋 陳師道 《平翠閣》詩:“欲置湖上田,謝絶人間世?!?清 洪昇 《長生殿·慫合》:“且慢提,人間世、有一處怎偏忘記?” 茅盾 《創(chuàng)造》:“有時竟覺得我確已超出了人間世,夷然忘了我的存在,也忘了人的存在?!?/p>

何者

(1).為什么。用于設(shè)問?!豆騻鳌せ腹辍罚骸叭粍t為取可以為其有乎?曰:否。何者?若 楚王 之妻媦,無時焉可也?!?何休 注:“何者,將設(shè)事類之辭。”《史記·儒林列傳》:“ 黃生 曰:‘冠雖敝,必加於首;履雖新,必關(guān)於足。何者?上下之分也?!薄缎绿茣ね回蕚魃稀罚骸?班固 謂‘其來慕義,則接之以禮讓?!握??禮讓以交君子,非所以接禽獸夷狄也?!?/p>

(2).哪一個。用于疑問?!逗鬂h書·鮮卑傳》:“夫萬民之飢與遠蠻之不討,何者為大?” 唐 顧況 《送行歌》:“送行人,歌一曲,何者為泥何者玉?” 宋 曹豳 《西河》詞:“戰(zhàn)和何者是良籌?扶危但看天意?!?/p>

(3).哪一個。用于陳述。 明 劉基 《郁離子·公孫無人》:“人之於事也,能辨識其何者為主,何者為客,而不失其權(quán)度,則亦庶幾乎寡悔矣夫?!?/p>

為真

官員由暫時代理轉(zhuǎn)為實授?!稘h書·韓延壽傳》:“入守左馮翊,滿歲稱職為真?!薄稘h書·王尊傳》:“遷光祿大夫,守京兆尹,后為真,凡三歲。”

蘇軾名句,游桓山會者十人以春水滿四澤夏云多奇峰為韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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