出自宋代張耒《種菊:》:
何馨熊香之芬敷熊兮,昌綠熊葉而紫莖。
是其名為菊兮,爰植予之中庭。
性清平而不躁兮,味甘爽而充烹。
當(dāng)秋露之慘凄兮,舒煌煌之華英。
色正而麗兮,氣芬以清。
純靜秀潔兮,族茂群榮。
采食以時(shí)兮,天和以寧。
穎輕竅達(dá)兮,瞳子清明。
散敗流濁兮,風(fēng)宣滯行。
仙圣所餌兮,屏除臭腥。
久嗜不熊兮,將延爾齡。
嗟予生兮,蹇薄煩冥。
憂饑畏寒兮,微祿以生。
終曷歸兮,山林是營(yíng)。
膏粱鼎食兮,方丈縱橫。
炙熊之蹯兮,龍醢羊羹。
彼得有命兮,吾奚爾榮。
惟茲佳菊兮,野實(shí)以生。
采擷咀食兮,薦俎盈登。
求之孔易兮,世焉莫爭(zhēng)。
我有久疾兮,壅塞煩昏。
支節(jié)堅(jiān)痹兮,氣閼于元。
憊不能支兮,外壅中干。
疥癬得志兮,蟯蛔伏蟠。
餐華秋冬兮,食葉春夏。
集新易故兮,爾功是假。
寧康我軀兮,骨節(jié)堅(jiān)良。
產(chǎn)和剔戾兮,其樂(lè)洋洋。
反{1|1}華于玄兮,易◇以強(qiáng)。
忘生絕俗兮,深潛遠(yuǎn)藏。
驂駕云霧兮,呼吸太陽(yáng)。
招友彭咸兮,御風(fēng)以翔。
吁嗟此菊兮,吾于爾望。
注釋參考
仙圣
道家對(duì)得道成仙者或神仙的尊稱。 宋 范成大 《吳船錄》卷上:“ 上清 之游,真天下偉觀哉!夜有燈出四山,以千百數(shù),謂之圣燈……其深信者,則以為仙圣之所設(shè)化也?!?宋 范成大 《吳船錄》卷下:“壁皆當(dāng)時(shí)所畫(huà),不能盡精。惟 隋 殿后壁十仙像為奇筆,豐臞妍怪,各各不同,非若近世繪仙圣者,一切為靡曼之狀也?!?宋 王胄 《羅浮圖志后跋》:“然洞天之本始,仙圣之源流,史傳之紀(jì)載,幽居之隱淪,動(dòng)植之靈異,前后之吟詠,不可以備知?!?/p>
屏除
(1).排除;除去。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“縣令以牛繫剎柱,屏除形象,鋪設(shè)牀坐,於堂上接賓?!?唐 白居易 《宿靈巖寺上院》詩(shī):“葷血屏除唯對(duì)酒,歌鐘放散秪留琴。” 冰心 《我們太太的客廳》:“總之,她的愛(ài),是屏除一切,拂拭一切層層的麾開(kāi)我前后左右所蒙罩的?!?/p>
(2).指放逐。 唐 趙元一 《奉天錄》卷四:“四兇碎首于王階, 三苗 屏除于天外?!?/p>
(3). 南朝 齊 東昏侯 出游時(shí),所經(jīng)之處,屏逐百姓,家室皆空,巷陌懸幔為高障,置仗人防守,謂之“屏除”。見(jiàn)《南齊書(shū)·東昏侯紀(jì)》。
張耒名句,種菊:名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考