摘自《貞觀政要·卷三·論擇官》

解釋：了解他人是困難的事，了解自己也的確不容易。

原文摘要：
得人，自然綱維備舉，亦當矯正趨競，豈惟息其稽滯哉！”疏奏，尋以洎為尚書左丞。貞觀十三年，太宗謂侍臣曰：“朕聞太平后必有大亂，大亂后必有太平。大亂之后，即是太平之運也。能安天下者，惟在用得賢才。公等既不知賢，朕又不可遍識，日復一日，無得人之理。今欲令人自舉，于事何如？”魏征對曰：“知人者智，自知者明。知人既以為難，自知誠亦不易。且愚暗之人，皆矜能伐善，恐長澆競之風，不可令其自舉?！必懹^十四年，特進魏征上疏曰：臣聞知臣莫若君，知子莫若父。父不能知其子，則無以睦一家；君不能知其臣，則無以齊萬國。萬國咸寧，一人有慶，必藉忠良作弼，俊乂在官，則庶績其凝，無為而化矣。故堯、舜、文、武見稱前載，咸以知人則哲，多士盈朝，元、凱翼巍巍之功

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知人

(1).謂能鑒察人的品行、才能?！稌じ尢罩儭罚骸爸藙t哲，能官人?！薄妒酚洝に挝⒆邮兰摇罚骸?宋宣公 可謂知人矣，立其弟以成義，然卒其子復享之?！?宋 曾鞏 《贈黎安二生序》：“二生固可謂魁奇特起之士，而 蘇君 固可謂善知人者也?！?清 錢謙益 《兵部職方清吏司主事徐日久授承德郎制》：“擇將如擇醫(yī)，以知人為能事?！?/p>

(2).謂懂人事?！妒酚洝ぺw世家》：“ 趙簡子 疾，五日不知人，大夫皆懼。”

(3).謂懂得人事變化之道?！抖Y記·中庸》：“質(zhì)諸鬼神而無疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也?！?鄭玄 注：“知天、知人，謂知其道也?！?/p>

有智慧的人?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸扒曳蚣鹊牵蠼惦A者，知人也?！?林堯叟 注：“明智之人，乃能思降。知，音智?！?唐 韓愈 《贈太傅董公行狀》：“公之將薨也，命其子三日歛。既歛而行，於行之四日， 汴州 亂。故君子以公為知人?！?/p>

既以

(1).既然已經(jīng)?！盾髯印じ粐罚骸凹纫苑テ浔?，竭其原，而焦天下矣?！?漢 賈誼 《鵩鳥賦》序：“ 誼 既以謫居 長沙 ， 長沙 卑濕， 誼 自傷悼，以為壽不得長?！?漢 應瑒 《侍五官中郎將建章臺集詩》：“和顏既以暢，乃肯顧細微?！?明 方孝孺 《先府君行狀》：“惟我先府君之卒，不肖孤既以十年二月二十四日奉柩與先妣 林夫人 合塟於 深灣 童施山 之原，復懼盛德未紀，無以明示來世，疾首痛心，以日以夜?！?/p>

(2).既然因為。 三國 魏 嵇康 《養(yǎng)生論》：“夫悠悠者既以未效不求，而求者以不專喪業(yè)?！?/p>

為難

自知

不易

(1).艱難，不容易?！对姟ご笱拧の耐酢罚骸耙髓b于 殷 ，駿命不易?！?朱熹 集傳：“不易，言其難也?！薄墩撜Z·子路》：“為君難，為臣不易。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“要知此種文字，作之可憐，出之不易?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《＜中國農(nóng)村的社會主義高潮＞的序言二》：“對于一些不易看懂的名詞，作了一些注解?！?/p>

(2).不改變；不更換。《易·乾》：“不易乎世，不成乎名。” 王弼 注：“不為世俗所移易?！薄稘h書·哀帝紀》：“制節(jié)謹度以防奢淫，為政所先，百王不易之道也?！?顏師古 注：“言為常法，不可改易?！?宋 蘇軾 《仇池筆記·記張憨子》：“冬夏布褐，三十年不易，然近之不覺有垢穢氣。”

吳兢名句，貞觀政要·卷三·論擇官名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考