昔人有真意，政在無美惡。
微言見端緒，垂手延后覺。
大聲久輟響，誰繼夫子鐸。
長笑二南閑，斯道公不薄。
性懷如佩環(huán)，詩筆若隕雹。
前篇戲調(diào)公，深井下短索。
子云最清凈，亦動(dòng)解嘲作。
光塵貴和同，玉石尚磊落。
眾人開眼眠，公獨(dú)寤此樂。
昔在西宮游，初非朝夕約。
邂逅二三子，蛾眉能勸客。
坐嫌席閑疏，酒恨盞底窄。
驪駒我先返，看朱已成碧。
況聞公等醉，歌舞恣所索。
舞余必纏頭，歌罷皆舉白。
清狂稍稍出，應(yīng)節(jié)自不錯(cuò)。
譬如觀俳優(yōu)，誰能不一噱。
何為苦解紛，乃似自立敵。
人生忽遠(yuǎn)行，車馬無歸跡。
黃粱一炊頃，夢盡百年歷。
棄置勿重陳，虛心待三益。

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光塵

(1).敬詞。稱言對方的風(fēng)采?！段倪x·繁欽＜與魏文帝箋＞》：“冀事速訖，旋侍光塵，寓目階庭，與聽斯調(diào)?！?張銑 注：“光塵，美言之。” 唐 白居易 《祭李司徒文》：“至於豆觴之會(huì)，軒蓋之游，多奉光塵，最承歡惠?！?明 張煌言 《答唐枚臣書》：“倡義以來，南北各天，遂勿獲親奉光塵?！?/p>

(2).《老子》：“和其光，同其塵?！焙笠浴肮鈮m”喻世俗?！稌x書·文苑傳論》：“ 彥伯 未能混跡光塵，而屈乎卑位?！?清 唐孫華 《壽周礫圃七十》詩：“肯隨貴介逐光塵？祇有窮交相引重。”

和同

(1).指 春秋 時(shí)代兩個(gè)互為對應(yīng)的常用語。和謂可否相濟(jì)，相輔相成；同謂單一不二，無所差異。和能生物，同無所成?！秶Z·鄭語》：“夫和實(shí)生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長而物歸之；若以同裨同，盡乃棄矣：故先王……務(wù)和同也?！?韋昭 注：“和謂可否相濟(jì)，同謂同欲?！薄秶Z·周語中》：“和同可觀?！?韋昭 注：“以可去否曰和，一心不二曰同。和同之道行，則德義可觀也。”《論語·子路》：“君子和而不同，小人同而不和?！?何晏 集解：“君子心和，然其所見各異，故曰不同；小人所嗜好者同，然各爭利，故曰不和?！?朱熹 集注引 尹毅 曰：“君子尚義，故有不同；小人尚利，安得而和？”參閱《左傳·昭公二十年》。

(2).和睦同心。《管子·立政》：“大臣不和同，國之危也。”《漢書·吾丘壽王傳》：“今 漢 自 高祖 繼 周 ，亦昭德顯行，布恩施惠，六合和同?！?宋 歐陽修 《筆說·富貴貧賤》：“凡事不和同，則不濟(jì)?！?明 柯丹丘 《荊釵記·合巹》：“夫妻到老兩和同?！?黃遠(yuǎn)生 《政界內(nèi)形記》一：“國務(wù)卿之不能和同一致以進(jìn)行者，則組織之始已種其因，固無可言矣?！?/p>

(3).調(diào)和?！抖Y記·月令》：“﹝孟春之月﹞天氣下降，地氣上騰，天地和同，草木萌動(dòng)?！薄端貑枴ど鷼馔ㄌ煺摗罚骸敖蠲}和同，骨髓堅(jiān)固?！薄痘茨献印m真訓(xùn)》：“含陰吐陽，而萬物和同者，德也?！薄端问贰分臼罚骸疤烊撕屯?，恩澤洋普?！?/p>

(4).伙同；合伙?！短坡墒枳h·名例四·略和誘人》：“和同相賣者，謂兩相和同，共知違法。”《元典章·刑部十九·禁誘略》：“和同相賣為奴婢者，各斷一百七?！?清 梁章鉅 《退庵隨筆·官常一》：“﹝按察使與藩司﹞厥后和同溺職，而事權(quán)歸兩院矣?！?/p>

(5).“和光同塵”的略語。 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》之一：“治惟尚和同，無俟於謇謇?！?龔頤正 《續(xù)釋常談》引 唐 韓偓 《金鑾密記》：“上執(zhí) 偓 手，涕泣曰：‘我勸你且和同，果如此，有何利益苦sha{1-1}人！’” 章士釗 《蘇報(bào)案始末記敘》：“余私念助人為理，覆人之產(chǎn)，不祥；自折其志，茍為和同，不義。” 錢鍾書 《圍城》三：“買jia{1*1}文{1|1}憑是自己的滑稽玩世；認(rèn)干親戚是自己的和同隨俗?！眳⒁姟?和光同塵 ”。

(1).指 春秋 時(shí)代兩個(gè)互為對應(yīng)的哲學(xué)常用語。龢謂可否相濟(jì)，相輔相成；同謂單一不二，無所差異。龢能生物，同無所成?！秶Z·周語中》：“飲食可饗，龢同可觀?！?韋昭 注：“以可去否曰和，一心不二曰同，和同之用行，則德義可觀?！?/p>

(2).謂平和，不交戰(zhàn)?！秶Z·周語中》：“夫戰(zhàn)，盡敵為上，守龢同順義為上?！?韋昭 注：“守龢同，謂不相與戰(zhàn)而平和也?！?/p>

(3).調(diào)和。 宋 羅泌 《路史·后紀(jì)三·炎帝》：“因天地之資，而與之龢同?！?/p>

玉石

磊落

黃庭堅(jiān)名句，戲答公益春思二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考