出自宋代孔舜亮《手植檜》：
圣人嘉異種，移對(duì)誦弦堂。
雙本無(wú)今古，千年任雪霜。
右旋符地順，在紐象乾綱。
影覆詩(shī)書(shū)府，根盤禮義鄉(xiāng)。
盛同文不朽，高與道相當(dāng)。
洙泗滋榮茂，龜蒙借郁蒼。
毓靈全木帝，鐘秀極勾芒。
氣爽群居席，煙凝數(shù)仞墻。
陰連槐市綠，子落杏壇香。
布露周千尺，騰凌上百常。
傍欺泮林小，遠(yuǎn)笑嶧桐黃。
屹若擎天柱，森如出日桑。
風(fēng)中雕虎嘯，云際老龍?bào)J。
直欲驚魑魅，端疑待鳳凰。
鱗差闕鞏甲，干錯(cuò)羽林槍。
大節(jié)忠臣概，堅(jiān)心志土方。
魯宮侵不得，秦火縱何傷。
宣子休夸樹(shù)，姬人漫愛(ài)堂。
松卑虛視爵，花賤柱封王。
誰(shuí)念真儒跡，何當(dāng)議寵章。
注釋參考
木帝
(1).指木星。《太平御覽》卷五引《漢武故事》：“ 西王母 使者至， 東方朔 死。上問(wèn)使者。對(duì)曰：‘ 朔 是木帝精，為歲星，下游人中，以觀天下，非陛下臣也。’”參見(jiàn)“ 木星 ”。
(2).即 伏羲 ，又名 太皥 ，為管理春天的東方之帝。因其以木德稱王，故名“木帝”。 唐 李商隱 《隋宮守歲》詩(shī)：“消息東郊木帝迴，宮中行樂(lè)有新梅?！?宋 鄒浩 《四柏賦》：“及夫時(shí)運(yùn)遄往，木帝無(wú)為，驟雨滂沱以滌蕩，狂飈奔騰而折摧?！眳㈤啞秴问洗呵铩っ洗杭o(jì)》、《淮南子·天文訓(xùn)》。一說(shuō)，木帝即東方青帝，名“靈威仰”。見(jiàn) 隋 蕭吉 《五行大義·論五帝》。
鐘秀
聚集靈秀之氣。 唐 柳宗元 《邕州柳中丞作馬退山茅亭記》：“蒼翠詭狀，綺綰繡錯(cuò)，蓋天鐘秀於是，不限於遐裔也?！?清 唐孫華 《酬徐薲洲侍郎》詩(shī)：“孕奇鐘秀異人出，詞華哲匠多精能。”
勾芒
(1).古代傳說(shuō)中主管樹(shù)木的神。《尚書(shū)大傳》卷三：“東方之極，自 碣石 東至日出 榑木 之野，帝 太皞 神 勾芒 司之。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·五行》：“其神 勾芒 者，物之始生，其精青龍。芒之為言萌也。”
(2).勾萌。草木的嫩芽。 唐 韓偓 《早起探春》詩(shī)：“勾芒一夜長(zhǎng)精神，臘后風(fēng)頭已見(jiàn)春?！?明 楊慎 《春雨》詩(shī)：“春雨掩柴扉，勾芒力尚微。”參見(jiàn)“ 勾萌 ”。
孔舜亮名句，手植檜名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
