人無鑒流水，當(dāng)求鑒止水。
流水無定形，止不有定體。
人無鑒于水，當(dāng)求鑒于人。
人鑒見人貌，人鑒見人神。

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人鑒

見“ 人鑑 ”。

亦作“ 人鑒 ”。1.指知人之明?！端螘ね跷鳌罚骸拔犭m無人鑒，要是早知弟，每共宴語，前言何嘗不以止足為貴。”

(2).即人鏡。 宋 人因避 宋太祖 祖父 趙敬 之諱，改“鏡”為“鑒”?！缎绿茣の横鐐鳌罚骸暗酆笈R朝嘆曰：‘以銅為鑑，可正衣冠；以古為鑑，可知興替；以人為鑑，可明得失。朕嘗保此三鑑，內(nèi)防己過。今 魏徵 逝，一鑑亡矣?！?清 曹溶 《答顧寧人》詩：“自知良獨難，人鑒庶為寶?！痹敗?人鏡 ”。

見人

(1).中人，見證人。 元 武漢臣 《老生兒》第二折：“你要借錢，我問你要三箇人，要一箇保人，要一箇見人，要一箇立文書人?！?元 無名氏 《碧桃花》第四折：“只是其間委曲，怎生得箇明白的見人可也好那。”《初刻拍案驚奇》卷三三：“特請親家到來，做個見人，與我每畫個字兒。”

(2).謂與人相見?！都t樓夢》第四六回：“還這么鬧起來，怎么見人呢？”

人神

(1).先祖的神靈?！逗鬂h書·隗囂傳》：“宜急立高廟，稱臣奉祠，所謂‘神道設(shè)教’，求助人神者也?！薄赌鲜贰に挝涞奂o(jì)》：“宗祀絶饗，人神無位。”

(2).人與神。 漢 班固 《東都賦》：“人神之和允洽，羣臣之序既肅?！?三國 魏 曹植 《洛神賦》：“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當(dāng)?！薄赌鲜贰に挝涞奂o(jì)》：“人神協(xié)祉，歲月滋著。”

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