出自宋代黃庭堅《黃庭畫贊》:
君誦黃庭內(nèi)外篇,本欲洗心不求仙。
夜眎片月墮我前,黑氣剝盡朝日鮮。
一暑一寒久自堅,體中風行上通天,亭亭孤立孰旁緣。
至哉道師昔云然,既已得之戒不傳。
知我此心未虧騫,指我嬰兒藏谷淵。
言未絕口行已旋,我記其言夜不眠。
注釋參考
黃庭
(1).指《黃庭經(jīng)》。道教的經(jīng)典著作。 唐 李白 《送賀賓客歸越》詩:“ 山陰 道士如相見,應(yīng)寫《黃庭》換白鵝?!?宋 蘇軾 《留題仙都觀》詩:“飛符御氣朝百靈,悟道不復(fù)誦《黃庭》?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·白于玉》:“曩所授《黃庭》之要道,仙人之梯航。”
(2).指 晉 王羲之 書寫的《黃庭經(jīng)》法帖。 宋 秦觀 《春日》詩之四:“春禽葉底引圓吭,臨罷《黃庭》日正長。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》:“《曹娥》、《樂毅》,尚有蹊徑可尋,至《蘭亭》、《黃庭》,幾莫知其端倪矣?!?/p>
(3).指中央?!饵S庭內(nèi)景經(jīng)》 務(wù)成子 題解:“黃者,中央之色也;庭者,四方之中也。外指事即天中、人中、地中,內(nèi)指事即腦中、心中、脾中,故曰黃庭?!?清 洪昇 《長生殿·覓魂》:“方向呵,鎮(zhèn)黃庭,通紫極,子午坤乾。”亦特指脾。一說為體中的虛擬之所。 宋 沉括 《夢溪筆談·象數(shù)一》:“古人以黃庭為脾。不然也,黃庭有名而無所,沖氣之所在也?!?/p>
外篇
古人因事理有別,故書分內(nèi)外篇。內(nèi)篇為作者要旨所在,外篇則屬馀論或附論性質(zhì)。如《莊子》、《晏子春秋》都分內(nèi)外篇。 唐 成玄英 《〈莊子〉序》:“所言《內(nèi)篇》者,內(nèi)以待外立名,篇以編簡為義……內(nèi)則談於理本,外則語其事跡?!?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通二》:“案 李 氏類例,於四部之外,更列四目,亦 阮 氏外篇之意。” 清 余懷 《板橋雜記·雅游》:“蒲桃架下,戲擲金錢,芍藥欄邊,閒拋玉馬,此 平康 之盛事,乃文戰(zhàn)之外篇?!眳⒁姟?內(nèi)篇 ”。
洗心
(1).洗滌心胸。比喻除去惡念或雜念?!兑住だM辭上》:“圣人以此洗心?!薄端囄念惥邸肪砣?漢 董仲舒 《士不遇賦》:“退洗心而內(nèi)訟,固亦未知其所從?!?唐 徐浩 《寶林寺作》詩:“洗心聽經(jīng)論,禮足蠲兇災(zāi)。” 明 李東陽 《洗句亭》詩:“洗句復(fù)洗句,洗句先洗心?!?梁啟超 《澳亞歸舟雜興》詩之二:“盪胸海風和霞吸,洗心天樂帶濤聽?!?/p>
(2).比喻改過自新?!逗鬂h書·隗囂傳》:“今臣之事,在於本朝,賜死則死,加刑則刑。如遂蒙恩,更得洗心,死骨不朽?!薄杜f唐書·僖宗紀》:“如 王仙芝 及諸賊頭領(lǐng)能洗心悔過,散卒休兵,所在州府投降,便令具名聞奏,朝廷當議奬升?!?魯迅 《書信集·致黎烈文》:“夜里又做一篇,原想嬉皮笑臉,而仍劍拔弩張,倘不洗心,殊難革面,真是嗚呼噫嘻,如何是好?!?/p>
求仙
求仙 (qiúxiān) 求訪仙人或仙方 seek gods 求仙問卜 祝求神仙 pray to gods for blessing黃庭堅名句,黃庭畫贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考