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單詞乎

注目操刀必割時,尸祝何煩越尊俎

出自宋代鄧忠臣《初伏大雨戲呈無咎四首》:

神龜不識烹魚釜,生潛深淵長黃土。
誰令誤落魚網(wǎng)中,白書冥冥作雷雨。
嗟予蟠然別舊隱,空巖無人滴鐘乳。
松菊滿山胡不歸,愿同妻子忍攻苦。
長歌漫漫何時旦,起坐中夜私自語。
茅茨十九漏如澠,誰知華堂醉歌舞。
山中吾廬歸去來,峰插翠玉朝南戶。
注目操刀必割時,尸祝何煩越尊俎。

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注釋參考

注目

注目 (zhùmù) 以目注視;目不視他物 gaze at;fix one’s eyes on 注目禮 四海注目

操刀必割

比喻行事應(yīng)果斷,及時而動?!读w·守土》:“日中必彗,操刀必割,執(zhí)斧必伐。日中不彗,是謂失時;操刀不割,失利之期;執(zhí)斧不伐,賊人將來?!?/p>成語解釋操:持。手里拿著刀,一定要割物。比喻辦事必須及時。操刀必割出處《左傳·襄公三十一年》:“猶未能操刀而使割也?!薄读w·文韜·守土》:“日中必彗,操刀必割,執(zhí)斧必伐?!?h3>尸祝

(1).古代祭祀時對神主掌祝的人;主祭人?!肚f子·逍遙游》:“庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣?!?郭象 注:“庖人尸祝,各安其所?!?成玄英 疏:“尸者,太廟之神主也;祝者,則今太常太祝是也;執(zhí)祭版對尸而祝之,故謂之尸祝也?!薄稌x書·嵇康傳》:“恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,故為足下陳其可否?!?清 龔自珍 《六經(jīng)正名》:“《爾雅》者,釋《詩》《書》之書,所釋又《詩》《書》之膚末,乃使之與《詩》《書》抗,是尸祝輿儓之鬼,配食昊天上帝也。”

(2).祭祀。 明 宋濂 《題傅氏誥敕后》:“﹝ 金昌年 ﹞嘗浚 慈湖 ,溉田千頃,民至今尸祝之?!?明 歸有光 《吳山圖記》:“異時吾民將擇勝於巖巒之間,尸祝於浮屠 老子 之宮也固宜。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·褚遂良》:“娘子何人?祈告姓氏,以便尸祝?!?/p>

(3).崇拜。 清 錢謙益 《趙敘州六十序》:“﹝ 趙君 ﹞中蜚語,掛冠以歸, 蜀 人迄今尸祝之?!?梁啟超 《<法國革命史論>跋》:“此彼輩所日日謳歌尸祝者也?!?魯迅 《墳·科學(xué)史教篇》:“不知意之所在,將如 天竺 造説之人,聊弄術(shù)以入新學(xué),抑誠尸祝往時,視為全能而不可越也?”

何煩

何須,何必?!短綇V記》卷二五二引 唐 高彥休 《唐闕史·俳優(yōu)人》:“《金剛經(jīng)》云:‘敷座而坐?!蚍菋D人,何煩夫坐然后兒坐也?”

尊俎

(1).古代盛酒肉的器皿。尊,盛酒器;俎,置肉之幾?!抖Y記·樂記》:“鋪筵席,陳尊俎,列籩豆?!?宋 王安石 《送吳顯道南歸》詩:“天際張帷列尊俎,君歌聲酸辭且苦?!?清 唐甄 《潛書·交實》:“子何為不祭?曰:無以供尊俎也?!?/p>

(2).常用為宴席的代稱?!稇?zhàn)國策·齊策五》:“千丈之城,拔之尊俎之間;百尺之沖,折之衽席之上?!?宋 姜夔 《法曲獻(xiàn)仙音·張彥遠(yuǎn)官舍》詞:“樹鬲離宮,水平馳道,湖山盡入尊俎。” 明 何景明 《送杭憲副兵備天津》詩:“莫笑談兵尊俎上,書生元不為封侯?!?/p>

鄧忠臣名句,初伏大雨戲呈無咎四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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