人皆稱(chēng)善弈，伊我獨(dú)不能。
試坐觀(guān)勝敗，白黑何分明。
運(yùn)智奇復(fù)詐，用心險(xiǎn)且傾。
嗟哉一枰上，奚足勞經(jīng)營(yíng)。
安得百萬(wàn)騎，鐵甲相磨鳴。
西取元昊頭，獻(xiàn)之天子庭。
北入匈奴域，縛戎王南行。
東逾滄海東，射破高麗城。
南趨交趾國(guó)，蠻子輿櫬迎。
盡西四夷臣，歸來(lái)告太平。
誰(shuí)能憑文楸，兩人終日爭(zhēng)。

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坐觀(guān)

坐視；旁觀(guān)?！逗鬂h書(shū)·皇甫規(guī)傳》：“臣窮居孤危之中，坐觀(guān)郡將，已數(shù)十年矣。” 唐 孟浩然 《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》詩(shī)：“坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情?！?宋 蘇軾 《論河北京東盜賊狀》：“且天上無(wú)雨，地下無(wú)麥，有眼者共見(jiàn)，有耳者共聞，決非欺罔朝廷，豈可坐觀(guān)不放。”

勝敗

白黑

(1).白色與黑色。《管子·明法解》：“故以戰(zhàn)功之事定勇怯，以官職之治定愚智，故勇怯愚智之見(jiàn)也，如白黑之分?！薄抖Y記·明堂位》“ 夏后氏 駱馬黑鬣” 唐 孔穎達(dá) 疏：“駱，白黑相間也。” 明 李詡 《戒庵老人漫筆·江陰白鸜鵒》：“烏不日黔鵠不浴，白黑之樸由天然?！?/p>

(2).指稻和黍。

(3).比喻是非、善惡、賢愚、清濁等相反的人或事物。《史記·太史公自序》：“賢不肖自分，白黑乃形。”《漢書(shū)·王莽傳中》：“羣縣賦斂，遞相賕賂，白黑紛然?！?顏師古 注：“白黑，謂清濁也?！薄逗鬂h書(shū)·馮衍傳上》：“省羣議之是非，詳眾士之白黑?！?李賢 注：“白黑，猶賢愚也?！?唐 杜甫 《兩當(dāng)縣吳中侍御江上宅》詩(shī)：“不忍殺無(wú)辜，所以分白黑?！?清 顧炎武 《菰中隨筆》：“ 崇禎 十七年，而《熹宗實(shí)録》未成，亦由門(mén)戶(hù)方爭(zhēng)，白黑難定。”

(4).分清；辨別。 宋 蘇舜欽 《感興》詩(shī)之三：“瞽説圣所擇，愚謀帝不罪，況乎言有文，白黑時(shí)利害?！?宋 蘇舜欽 《上孔待制書(shū)》：“其典吏部也，盡刮宿弊，專(zhuān)以白黑善惡為己任?！?/p>

(5).佛教語(yǔ)。指俗人與僧徒。因俗人衣白，僧徒衣黑，故稱(chēng)。 晉 智林 《與周颙書(shū)》：“貧道捉麈尾以來(lái)，四十餘年，東西講説，謬重一時(shí)。其餘義統(tǒng)，頗見(jiàn)宗録，唯有此途，白黑無(wú)人得者。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解一·支遁》：“﹝ 支遁 ﹞止 東安寺 ，講《道行般若》。白黑欽崇，朝野悅服。”《八瓊室金石補(bǔ)正·唐本愿寺三門(mén)碑》：“講唱表正，白黑攸歸?！?/p>

(6).指圍棋中的白子與黑子。 唐 李頎 《彈棋歌》：“ 藍(lán)田 美玉清如砥，白黑相分十二子。” 唐 韓愈 《送靈師》詩(shī)：“圍棋鬭白黑，生死隨機(jī)權(quán)?！?宋 劉敞 《留鄰幾君章弈棋便宿小齋》詩(shī)：“錯(cuò)落盤(pán)上棋，白黑互跨所?！?/p>

分明

石介名句，觀(guān)碁名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考