云雙久登天穴路,仙風(fēng)依舊拂衣寒
出自宋代王越石《宿朝宗驛游洞天游洞天四首》:
藥盆丹灶石床間,龍虎當(dāng)年向此盤。
云雙久登天穴路,仙風(fēng)依舊拂衣寒。
注釋參考
登天
(1).升天。《左傳·成公十年》:“小臣有晨夢(mèng)負(fù)公以登天?!薄肚f子·大宗師》:“孰能登天游霧,撓挑無(wú)極;相忘以生,無(wú)所終窮?”《宋史·神宗紀(jì)一》:“ 嘉祐 八年侍 英宗 入居 慶寧宮 ,嘗夢(mèng)神人捧之登天?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第一編第五章第九節(jié):“ 秦國(guó) 西有 儀渠國(guó) ,父母死,火燒遺體,稱為登天?!?/p>
(2).指登帝位?!端貑?wèn)·上古天真論》:“昔在 黃帝 ,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長(zhǎng)而敦敏,成而登天,迺問(wèn)於天師曰:‘余聞上古之人,春秋皆度百歲……人將失之耶?’” 王冰 注:“ 黃帝 后鑄鼎於 鼎湖山 ,鼎成而白日升天。” 清 俞樾 《內(nèi)經(jīng)辨言》:“成而登天,謂登天位也?!兑住っ饕摹穫髟唬骸醯怯谔欤账膰?guó)也?!烧h此經(jīng)登天之義。故下文即云:‘迺問(wèn)於天師。’迺者承上之詞,見 黃帝 既登為帝,乃發(fā)此問(wèn)也。”
(3).指成仙。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》:“若幸可止家而不死者,亦何必求於速登天乎?”
(4).比喻極難。《孟子·盡心上》:“道則高矣美矣,宜若登天然,似不可及也。” 金 元好問(wèn) 《跋閑閑自書樂(lè)善堂詩(shī)》:“從善如登天,從惡如棄屣,而於趨舍乖,知之不審耳。”《水滸傳》第七二回:“花魁的風(fēng)流聲價(jià),播傳寰宇,求見一面,如登天之難,何況親賜酒食。”《紅樓夢(mèng)》第十回:“你如今要鬧出了這個(gè)學(xué)房,再想找這么個(gè)地方兒,我告訴你説罷,比登天的還難呢!”
仙風(fēng)
神仙的風(fēng)致。形容人的瀟灑。 明 伍馀福 《蘋野纂聞·尹髼頭》:“見者以其童顏鶴髮,有仙風(fēng),爭(zhēng)延致之?!眳⒁姟?仙風(fēng)道骨 ”。
依舊
依舊 (yījiù) 依然像從前一樣 as before;still 書房的陳設(shè)依舊未變拂衣
(1).提起或撩起衣襟。《左傳·襄公二十六年》:“﹝ 叔向 ﹞曰:‘姦以事君者,吾所能御也?!饕聫闹!?杜預(yù) 注:“拂衣,褰裳也?!?晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》:“乃有使酒之客,及於難侵之性,不能堪之,拂衣拔棘,而手足相及。”
(2).揮動(dòng)衣服。形容激動(dòng)或憤激。 漢 楊惲 《報(bào)孫會(huì)宗書》:“是日也,拂衣而喜,奮袖低昂,頓足起舞。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》:“ 孔 慨然曰:‘……今猶俎上腐肉,任人膾截耳?!妒欠饕露??!?唐 谷神子 《博導(dǎo)志·崔玄微》:“ 醋醋 怒曰:‘諸人即奉求,余不奉求?!饕露??!?清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》:“那班門客才曉得他是 崔 魏 逆黨,不待曲終,拂衣散盡?!?/p>
(3).振衣而去。謂歸隱。 晉 殷仲文 《解尚書表》:“進(jìn)不能見危授命,忘身殉國(guó);退不能辭粟 首陽(yáng) ,拂衣高謝?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《述祖德》詩(shī):“高揖七州外,拂衣五湖里。” 唐 王維 《送張五歸山》詩(shī):“幾日同攜手,一朝先拂衣?!?清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“世態(tài)紛紜,半生塵里朱顏老;拂衣不早,看罷傀儡鬧?!?/p>
王越石名句,宿朝宗驛游洞天游洞天四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考