好學(xué)尚貞烈,義形必沾巾
出自唐代杜甫《八哀詩贈太子太師汝陽郡王琎》:
汝陽讓帝子,眉宇真天人。
虬須似太宗,色映塞外春。
往者開元中,主恩視遇頻。
出入獨非時,禮異見群臣。
愛其謹(jǐn)潔極,倍此骨肉親。
從容聽朝后,或在風(fēng)雪晨。
忽思格猛獸,苑囿騰清塵。
羽旗動若一,萬馬肅駪駪。
詔王來射雁,拜命已挺身。
箭出飛鞚內(nèi),上又回翠麟。
翻然紫塞翮,下拂明月輪。
胡人雖獲多,天笑不為新。
王每中一物,手自與金銀。
袖中諫獵書,扣馬久上陳。
竟無銜橛虞,圣聰矧多仁。
官免供給費,水有在藻鱗。
匪唯帝老大,皆是王忠勤。
晚年務(wù)置醴,門引申白賓。
道大容無能,永懷侍芳茵。
好學(xué)尚貞烈,義形必沾巾。
揮翰綺繡揚,篇什若有神。
川廣不可溯,墓久狐兔鄰。
宛彼漢中郡,文雅見天倫。
何以開我悲,泛舟俱遠(yuǎn)津。
溫溫昔風(fēng)味,少壯已書紳。
舊游易磨滅,衰謝增酸辛。
注釋參考
好學(xué)
好學(xué) (hàoxué) 專心追求學(xué)問的 be eager to learn;erudite 只有最好學(xué)的學(xué)者才感興趣的細(xì)節(jié) 愛好科學(xué)或愛好學(xué)習(xí)的 philomathic貞烈
[ready to die to preserve one's chastity] 剛正而有節(jié)操,寧死不屈
詳細(xì)解釋亦作“ 貞列 ”。亦作“ 貞栗 ”。謂剛正有志節(jié)。常用以贊美守節(jié)不辱的剛強女子?!稌x書·儒林傳·范弘之》:“既當(dāng)時貞烈之徒所究見,亦后生所備聞?!?唐 劉知幾 《史通·品藻》:“案 劉向 《列女傳》載 魯 之 秋胡 妻者,尋其始末,了無才行可稱,直以怨懟厥夫,投川而死。輕生同於 古冶 ,殉節(jié)異於 曹娥 ,此乃兇險之頑人,強梁之悍婦,輒與貞烈為伍,有乖其實者焉?!薄秳⒅h(yuǎn)諸宮調(diào)·知遠(yuǎn)別三娘太原投事》:“自古及今,罕有這婆娘,貞列賽過 孟姜 ?!?清 吳偉業(yè) 《臨江參軍》詩:“ 臨江 髯參軍,負(fù)性何貞栗;上書請賜對,高語爭得失?!币槐咀鳌?貞烈 ”。 洪深 《申屠氏》第四本:“ 董昌 豎起雙眉,原要責(zé)備 申屠女 不能貞烈、從一而終?!?/p>
義形
同“ 儀型 ”?!峨`篇》第十二:“義, 晉 《孫夫人碑》皆是義形。 翟云昇 曰以義形為儀型?!?/p>
沾巾
沾濕手巾。形容落淚之多。 漢 張衡 《四愁詩》:“我所思兮在 雁門 ,欲往從之雪紛紛,側(cè)身北望涕沾巾?!?唐 黃滔 《司直陳公墓志銘》:“愚沾巾宿草,無媿抽毫?!?清 汪懋麟 《朝采投詩慰余秋懷迭韻為答》:“涼雨何分舊與新,每逢搖落欲沾巾。”
杜甫名句,八哀詩贈太子太師汝陽郡王琎名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考