大阮談詩數起予,為言小阮最憐渠
出自宋代趙蕃《奉贈子冉議郎老兄》:
大阮談詩數起予,為言小阮最憐渠。
客中邂逅能君識,天外飄零孰我知。
家世要談京洛舊,古碑共閱漢唐余。
所期共剪西窗燭,卻值移家方借車。
注釋參考
大阮
(1).指 三國 魏 詩人 阮籍 。參見“ 大小阮 ”。
(2).撥弦樂器名。形似今之月琴。相傳為 晉 阮咸 所制,故又稱阮咸。有大阮、中阮、小阮之別?!端问贰分疽弧罚骸?照 ( 李照 )因自造葦籥、清管、簫管、清笛、雅笛、大笙、大竽、宮琴、宮瑟、大阮、大嵇,凡十一種,求備雅器?!?/p>
起予
(1).《論語·八佾》:“子曰:‘起予者, 商 也,始可與言《詩》已矣?!?何晏 集解引 包咸 曰:“ 孔子 言 子夏 能發(fā)明我意,可與共言《詩》。”后因用為啟發(fā)自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之》詩:“將經貴郡煩留客,先惠高文謝起予?!?宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩:“我時年尚幼,作賦慕 相如 。侍立看君談,精悍實起予。” 清 顧炎武 《與友人論學書》:“且以區(qū)區(qū)之見,私諸同志而求起予?!?/p>
(2).指啟發(fā)他人?!段倪x·應璩<與廣川長岑文瑜書>》:“ 周 征 殷 而年豐, 衛(wèi) 伐 邢 而致雨,善否之應,甚於影響,未可以為不然也。想雅思所未及,謹書起予?!?呂向 注:“恐其不致至誠,不知善否之應,故以書起發(fā)其章?!?/p>
為言
(1).與之說話;與之交談?!妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸柏M寡人不足為言邪?何故哉?” 北魏 酈道元 《水經注·汾水》:“ 辛 貌丑,妻不為言。”
(2).猶為意?!妒酚洝す荜塘袀鳌罚骸?管仲 貧困,常欺 鮑叔 , 鮑叔 終善遇之,不以為言。”
詐偽之言。為,通“ 偽 ”?!对姟ぬ骑L·采苓》:“人之為言,茍亦無信?!薄对姟ぬ骑L·采苓》:“人之為言,胡得焉?!?孔穎達 疏:“人之詐偽之言?!?陳奐 傳疏:“古‘為、偽、譌’三字同?!睹姟繁咀鳌疄椤?,讀作‘偽’也。為言即讒言,所謂小行無徵之言也。”
小阮
稱 晉 阮咸 。 咸 與叔父 籍 都是“竹林七賢”之一,世因稱 咸 為 小阮 。后借以稱侄兒。 唐 李白 《陪侍郎叔游洞庭醉后》詩之一:“三杯容小阮,醉后發(fā)清狂?!?宋 楊萬里 《戲贈子仁侄》詩:“小阮新來覓句忙,自攜破硯汲寒江。” 清 秦朝釪 《消寒詩話》:“ 乾隆 甲午夏五,家小阮以試士抵 滁州 ?!?/p>
趙蕃名句,奉贈子冉議郎老兄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考