兩家不是無(wú)家法，何須外人問(wèn)衣缽
出自宋代楊萬(wàn)里《贈(zèng)王婿時(shí)可》：
忠襄先生有賢甥，盧溪先生有賢孫。
只今二十能綴文，超然下筆如有神。
忠襄大節(jié)爭(zhēng)日月，盧溪清風(fēng)敵霜雪。
兩家不是無(wú)家法，何須外人問(wèn)衣缽。
老夫臥病南溪旁，芙蓉紅盡菊半黃。
子求問(wèn)訊維摩詰，分似家風(fēng)一辨香。
注釋參考
不是
不是 (bù shì) 錯(cuò)誤;過(guò)失 mistake;faul 是吾不是處?！濉ち钟X(jué)民《與妻書》 否定判斷 be not 現(xiàn)在不是講話的時(shí)候無(wú)家
(1).沒(méi)有妻室?！对?shī)·召南·行露》：“誰(shuí)謂女無(wú)家，何以速我獄？” 朱熹 集傳：“家，謂以媒聘求為家室之禮也。”《詩(shī)人主客圖·清奇雅正主》引 唐 衛(wèi)準(zhǔn) 逸句：“何必剃頭為弟子，無(wú)家便是出家人?！?清 張集馨 《道咸宦海見(jiàn)聞錄·咸豐六年》：“其無(wú)家者，雇土娼入帳，后以妒爭(zhēng)，事聞於 向帥 ?！?/p>
(2).沒(méi)有房舍；沒(méi)有家庭。 漢 班彪 《北征賦》：“野蕭條以莽蕩，迥千里而無(wú)家。” 唐 羅鄴 《出都門》詩(shī)：“自覺(jué)無(wú)家似潮水，不知?dú)w處去還來(lái)?！?宋 蘇轍 《次韻子瞻山村》之一：“與世浮沉真避世，將家飄蕩似無(wú)家?！薄毒劳ㄑ浴に涡」賵F(tuán)圓破氈笠》：“他無(wú)家無(wú)倚，靠著我船上喫飯?！?/p>
何須
猶何必，何用。 三國(guó) 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結(jié)友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬(wàn)？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來(lái)伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢？”
外人
外人 (wàirén) 指沒(méi)有親友關(guān)系的人 stranger, stranger in blood 冒著把繼承權(quán)給予外人的危險(xiǎn) 指外國(guó)人 foreigner 指某個(gè)范圍或組織以外的人 circles;outsider 悉如外人?！獣x· 陶淵明《桃花源記》 與外人間隔。 不足為外人道。衣缽
衣缽 (yībō) 原指佛教中師父?jìng)魇诮o徒弟的袈裟和缽,后泛指?jìng)魇谙聛?lái)的思想、學(xué)問(wèn)、技能等 legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple楊萬(wàn)里名句，贈(zèng)王婿時(shí)可名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
