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單詞乎

將身出家參佛祖,此病中作膏肓養(yǎng)

出自宋代胡寅《示高臺足庵紹印》:

萬生紛綸墮迷綱,誰能自拔起情想。
隙塵初傍陰色空,燒草又趁春風長。
將身出家參佛祖,此病中作膏肓養(yǎng)
足庵道人肯珍重,不與凡流較斤兩。
彼方彈雀棄隋珠,我自舍魚取熊掌。
高臺平挹石廩翠,古轍下輾雷溪響。
粥魚齋鼓不經營,竹月松風靜來往。
定心古井波浪息,夜氣靈源襟韻爽。
憶昔幽尋度云壑,見投佳句論鄉(xiāng)黨。
豈惟高格擅風騷,頗信中扃得平廣。
轉頭塵事還匆匆,入夢勝游真莽莽。
山梅有信寄一枝,更欲青鞋快真賞。

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注釋參考

將身

立身處世?!犊鬃蛹艺Z·五儀解》:“智士仁人,將身有節(jié),動靜以義?!?/p>

出家

出家 (chūjiā) 棄舍俗家去做僧尼或道士 leave home and become a monk or nun

佛祖

(1).佛教稱修行成道者為佛,開創(chuàng)宗派者為祖師,故稱成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統紀》五十四卷,詳載 天臺宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩:“前年開閣放柳枝,今年洗心歸佛祖?!?宋 何薳 《春渚紀聞·蘇黃秦書各有所僻》:“余家收 山谷 所書禪句幾三十餘首,有云……‘自是釣魚船上客,偶除鬚鬢著袈裟,佛祖位中留不住,夜來依舊宿蘆花?!?元 宋旡 《答無住和太初韻見寄》:“眼高無佛祖,詩癖有山兄。”

(2).指佛教的創(chuàng)始人 釋迦牟尼 。

(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞?!都t樓夢》第四一回:“ 劉姥姥 聽了,搖頭吐舌説道:‘我的佛祖!倒得十來隻雞來配他,怪道這個味兒!’”

中作

謂工程在進行中。《漢書·溝洫志》:“ 韓 聞 秦 之好興事,欲罷之,無令東伐。乃使水工 鄭國 間説 秦 ,令鑿 涇水 ……中作而覺?!?顏師古 注:“中作,謂用功中道,事未竟也?!?/p>

膏肓

(1).古代醫(yī)學以心尖脂肪為膏,心臟與膈膜之間為肓?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸凹膊豢蔀橐?,在肓之上,膏之下,攻之不可,達之不及,藥不至焉,不可為也。” 杜預 注:“肓,鬲也。心下為膏。”后遂用以稱病之難治者。 晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書》:“夫治膏肓者,必進苦口之藥;決狐疑者,必告逆耳之言?!?宋 朱熹 《題謝少卿藥園》詩之二:“再拜藥園翁,何以起膏肓?” 郁達夫 《自述》詩之五:“人言先父喪亡日,小子膏肓疾正深?!?/p>

(2).比喻難以救藥的失誤或缺點。《世說新語·儉嗇》“ 王戎 儉吝” 劉孝標 注引 晉 王隱 《晉書》:“ 戎 性至儉,不能自奉養(yǎng),財不出外,天下人謂為膏肓之疾?!?唐 柳宗元 《寄許京兆孟容書》:“忽捧教命,乃知幸為大君子所宥,欲使膏肓沉沒,復起為人?!?清 錢謙益 《與卓去病論經學書》:“猶冀百世之下,得吾言而存之,可以箴俗學之膏肓,而起其廢疾也?!?/p>

(3).比喻事物的要害或關鍵。《魏晉南北朝墓志集釋·隋卞鑒暨妻劉氏墓志》:“神都之陽,天闕之下,地乃膏肓,縣連 京雒 ?!?唐 張祜 《感河上兵》詩:“首尾誠須畏,膏肓慎勿輕。” 明 史可法 《請尊上權化水火疏》:“今憂時憤慨者,謂文官愛錢不怕死,武官怕死又要錢,二語真切中膏肓。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·蘇仲芬》:“卿言深中膏肓,敢不佩為弦韋?!?/p>

(4).中醫(yī)針灸穴位名?!夺t(yī)宗金鑒·刺灸心法要訣·膀胱經分寸歌》:“魄戶膏肓與神堂。”注:“從魄戶下行第四椎下,五椎上,此穴居中,去脊中各三寸半,正坐曲脊取之,膏肓穴也?!?/p>

胡寅名句,示高臺足庵紹印名句。注釋由系統生成,僅供參考

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