出自宋代宋太宗《緣識》:
玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。
虛無出向方寸間,方寸之間還遠(yuǎn)近。
此玄珠,何分別,超凡得道須自證。
四時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)如等閑,任從顛倒非常性。
玄珠玄珠實(shí)非實(shí),虛非空,五色相依橘似紅。
境象軿羅安掌內(nèi),不在方外隱形中。
扣玄關(guān),深奇異,具足凡情兼四智。
人或達(dá)識此玄珠,一念失則心如醉。
可速求,可尋討,明取閑忙身內(nèi)了。
經(jīng)年作相熟知之,三載漸即離懷抱。
買亦無。
顯奇秘,混在世間無滋味。
龍宮海藏不拘收,離男坎女離匹配。
神仙道,陰陽是,幾人順從幾人背。
凡情不識智者會,坐臥行持窮三昧。
注釋參考
尋討
(1).尋究探討。 漢 袁紹 《與公孫瓚書》:“足下曾不尋討禍源,克心罪己?!薄侗饼R書·儒林傳·孫靈暉》:“日誦數(shù)千言,唯尋討 惠蔚 手録章疏,不求師友。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下:“世儒教人事事物物上去尋討,卻是無根本的學(xué)問?!?/p>
(2).尋找。《京本通俗小說·志誠張主管》:“養(yǎng)娘入去,只沒尋討處,不見了小夫人。”《二刻拍案驚奇》卷五:“此必貪我頭上珠帽,若被他掠去,須難尋討。”
忙身
事務(wù)繁忙的人。常用以稱自己。 明 文徵明 《題<養(yǎng)逸圖>》詩之一:“忙身見畫剛生媿,安得身閒似畫中?!?/p>
宋太宗名句,緣識名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考