石中隱玉，蚌內(nèi)藏珠，須憑匠手功夫。
里面真光，顯現(xiàn)恰似元初。
欲要明心識(shí)性，把般般、打破空虛。
清凈處，見天如玉案，秋夜蟾孤。
自是十方明徹，握陰陽(yáng)樞要，塵垢難拘。
古往達(dá)人，因此妙入無(wú)馀。
論甚千枝萬(wàn)葉，與儒門、釋道同居。
常歸一，證圓成了了，得赴仙都。

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歸一

亦作“ 歸壹 ”。1.統(tǒng)一；一致。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經(jīng)》：“致化歸一，分教斯五?！?宋 蘇軾 《申省乞罷詳定役法狀》：“所貴議論歸一?！?宋 葉適 《同安縣學(xué)朱先生祠堂記》：“及 董仲舒 稍推明之，與人主意合，則雜家異學(xué)始絀，而歸壹於 孔 氏矣?！薄对自挶洝犯戒浺弧吨鼐幇僬汕逡?guī)圣旨》：“教 大龍翔集慶寺 笑隱長(zhǎng)老 為頭，揀選有本事的和尚，好生校正歸一者?！?/p>

(2).猶規(guī)矩。 元 李壽卿 《度柳翠》第一折：“我怎生不歸一？我是第一個(gè)歸一的人。”

圓成

仙都

(1).神話中仙人居住的地方。《海內(nèi)十洲記·聚窟洲》：“ 滄海島 在北海中……島中有紫石宮室，九老仙都所治?！?明 屠隆 《綵毫記·蓬萊傳信》：“道士何來(lái)，輒敢至此仙都境界？”

(2).山名。在今 浙江省 縉云縣 。高六百丈，周三百里，本名 縉云山 。 唐 神龍 初，以此名縣。又名 丹峯山 ， 天寶 七載改今名。道書以為第二十九洞天。 唐 賈島 《處州李使君改任遂州因寄贈(zèng)》詩(shī)：“ 仙都 山水誰(shuí)能憶，西去風(fēng)濤書滿船?！眳㈤?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·浙江六·處州府》。

王處一名句，神光燦名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考