有詩可以吟，何必?cái)M李陵。
有酒可以酌，何必慕伯倫。
自吟復(fù)自酌，一笑睨白云。
卷舒見吾道，聚散亦世情。
老我一茅屋，蕭蕭山下村。
種瓜有余地，吾亦安吾貧。
興來即杖屨，孤往無與朋。
晨出未啟戶，暮歸或扣門。
翛然脫塵鞅，無懷與大庭。
所以軒冕貴，不移丘壑心。
此意誰獨(dú)識，千載一淵明。
淵明不復(fù)作，視此壁上琴。

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杖屨

(1).手杖與鞋子。古禮，五十歲老人可扶杖；又古人入室鞋必脫于戶外，為尊敬長輩，長者可先入室，后脫鞋?！抖Y記·曲禮上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，視日蚤莫，侍坐者請出矣?！?鄭玄 注：“撰猶持也?！?孔穎達(dá) 疏：“撰杖屨者，則君子自執(zhí)杖，在坐著屨?！薄杜f唐書·宦官傳·楊復(fù)恭》：“詔 復(fù)恭 致仕，賜杖屨?！?/p>

(2).對老者、尊者的敬稱。 唐 杜甫 《詠懷》之二：“南為 祝融 客，勉強(qiáng)親杖屨，結(jié)託老人星， 羅浮 展衰步。” 仇兆鰲 注：“ 盧 注： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊師 在焉，故思一親其杖屨?！?宋 司馬光 《祭穎公文》：“承乏諫垣，造請有禁，不親杖屨，殆將再期，豈意一朝忽為永訣?！?/p>

(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩：“興來猶杖屨，目斷更云沙?！?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·盟鷗》詞：“先生杖屨無事，一日走千回?！?明 許時(shí)泉 《同甲會》：“杖屨問從何處，蒼山赤葉林丘?！?/p>

孤往

獨(dú)自前往。喻指歸隱?！段倪x·陶潛＜?xì)w去來辭＞》：“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。” 李善 注引 司馬彪 曰：“獨(dú)往，任自然，不復(fù)顧世?！?清 曾國藩 《苗先簏墓志銘》：“授徒窮鄉(xiāng)。制藝試帖之屬，不中有司程度，學(xué)子稍稍引去。君益冥心孤往，孑焉寡儔。” 清 龔自珍 《尊史三》：“若夫高騫遠(yuǎn)引，抱道以逝，矢孤往於名山，含薄懟於卿士，身隱矣，焉用文之？”

無與

(1).不給予?！睹献印るx婁下》：“可以取，可以無取，取傷亷；可以與，可以無與，與傷惠?！薄斗ㄔ分榱帧肪砹骸盁o取無與，無我所心；脫欲所須，便可提去。”

(2).猶不跟，不同。 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“﹝ 王太常 ﹞生子 元豐 ，絶癡，十六歲不能知牝牡，因而鄉(xiāng)黨無與為婚?！?/p>

不參預(yù)；不相干?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸霸懗?，爾無與焉，與，將執(zhí)女?！薄稘h書·張湯傳》：“ 湯 念獨(dú)丞相以四時(shí)行園，當(dāng)謝； 湯 無與也，不謝。” 顏師古 注：“與讀曰豫。無豫，謂不干其事也?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》：“此言為善則預(yù)，為惡則去……凡損於物，皆無與焉?！?清 王士禛 《池北偶談·談異五·趙康敏》：“公子孫自不肖，不能守此業(yè)；此宅且數(shù)易主人，與某無與?！?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·＜越鐸＞出世辭》：“民聲寂寥，羣志幽閟，豈以為匹夫無與于天下，尚如戴朔北之虜也?！?/p>

于石名句，次張嘉父閑居名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考