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單詞乎

酒圣凡五傳,道統(tǒng)到吾儕

出自宋代楊萬里《惠詩惠泉酒熟》:

敲冰汲水泉,炊玉釀霜醅。
忽然油成泓,失卻瓊作堆。
抱甕輸竹渠,挈瓶注銀杯。
銀杯不解飲,傾瀉入我懷。
酒圣凡五傳,道統(tǒng)到吾儕
誰云孟氏醇,軻死不傳來。
醉鄉(xiāng)天張幕,糟丘麴為臺。
吾欲往相宅,今夕未擬回。

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注釋參考

酒圣

(1).《三國志·魏志·徐邈傳》:“平日醉客,謂酒清者為圣人,濁者為賢人。”后指清酒為“酒圣”。 宋 陸游 《幽居》詩:“衰極睡魔殊有力,愁多酒圣欲無功?!?宋 梁棟 《贈嘉興徐同年》詩:“萬事不醒中酒圣,一貧無奈訟錢神。”參見“ 圣人 ”。

(2).謂豪飲的人。 唐 李白 《月下獨酌》詩:“所以知酒圣,酒酣心自開?!?宋 曾鞏 《招澤甫竹亭閑話》詩:“詩豪已分材難強,酒圣還諳量未寬。” 宋 黃庭堅 《和舍弟中秋月》:“少年氣與節(jié)物競,詩豪酒圣難爭鋒。”

五傳

指傳述《春秋》的 左氏 、 公羊 、 穀梁 、 鄒氏 、 夾氏 五家?!?鄒氏 無師, 夾氏 未有書?!币?《漢書·藝文志》)后世僅傳三傳。 唐 玄宗 《孝經(jīng)注序》:“故 魯 史《春秋》,學開‘五傳’。” 唐 王勃 《益州夫子廟碑》:“九師爭大《易》之門,<五傳>列《春秋》之輻?!?/p>

謂傳授至第五代弟子。 清 羅惇衍 《<儀禮正義>序》:“ 高堂生 傳《禮》十七篇,五傳而有大、小 戴 , 慶氏 三家之學。”

道統(tǒng)

道統(tǒng) (dàotǒng) 宋、明理學家稱儒家學術(shù)思想接受的系統(tǒng)。他們自認為是繼承周公、孔子的道統(tǒng)的 Confucian orthodoxy

吾儕

吾儕 (wúchái) 我輩;我們這類人 we 吾儕同說書者?!濉?黃宗羲《柳敬亭傳》 吾儕悶來村店飲村酒

楊萬里名句,惠詩惠泉酒熟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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