摘自《羅織經(jīng)·固榮卷第六》

解釋：顯達(dá)和寵幸有開始的時(shí)候，能保持到最后的就很少了；吉利和兇險(xiǎn)沒有不變的，有智能的人才能減少禍?zhǔn)隆?/p>

原文摘要：
榮寵有初，鮮有終者；吉兇無常，智者少禍。榮寵非命，謀之而后善；吉兇擇人，慎之方消愆。君命無違，榮之本也，智者舍身亦存續(xù)。后不乏人，榮之方久，賢者自苦亦惠嗣。官無定主，百變以悅其君。君有幸臣，無由亦須結(jié)納。人孰無親，罪人慎察其宗。人有賢愚，任人勿求過己。榮所眾羨，亦引眾怨。示上以足，示下以惠，怨自削減。大仇必去，小人勿輕，禍不可伏。喜怒無蹤，慎思及遠(yuǎn)，人所難圖焉。

榮寵

有終

(1).始終一貫?！兑住ぶt》：“謙，亨。君子有終?！薄对姟ご笱拧な帯罚骸懊也挥谐?，鮮克有終。” 南朝 宋 謝瞻 《九日從宋公戲馬臺(tái)集送孔令詩》：“逝矣將歸客，養(yǎng)素克有終?！?/p>

(2).有終極?！抖Y記·喪服四制》：“祥之日，鼓素琴，告民有終也。” 孔穎達(dá) 疏：“告民有終也者，言所以為此，上事告教其民使衰有終極也?！薄缎⒔?jīng)·喪親》：“喪不過三年，示民有終也?！?晉 左思 《魏都賦》：“筭祀有紀(jì)，天祿有終。”

吉兇

無常

智者

來俊臣名句，羅織經(jīng)·固榮卷第六名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考