征衣浪自染京塵，骨相終寒不是清。
大似有緣乘下澤，多應(yīng)無(wú)分直承明。

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有緣

下澤

即下澤車。 唐 王績(jī) 《在京思故園見(jiàn)鄉(xiāng)人問(wèn)》詩(shī)：“行當(dāng)驅(qū)下澤，去剪故園萊。” 宋 陸游 《覽鏡有感》詩(shī)：“緋衫蔭子逾初望，下澤還鄉(xiāng)負(fù)圣時(shí)?！?清 趙翼 《入都依外舅劉午巖先生館舍》詩(shī)：“五畝何時(shí)乘下澤，一壺還仗引中流?！?/p>

多應(yīng)

大概，多半是。 唐 李宣古 《聽(tīng)蜀道士琴歌》：“人間豈合值仙蹤，此別多應(yīng)不再逢。” 宋 曾慥 《類說(shuō)》卷四九：“定知我死在汝后，多應(yīng)汝死在我前?！?元 劉庭信 《粉蝶兒·美色》曲：“説甚么芳卿性純，秋娘豐韻。多應(yīng)他懶住蟾宮，潛下仙階，謫降凡塵?！薄端疂G傳》第四二回：“多應(yīng)這廝走入村中樹(shù)林里去了?！?清 李漁 《憐香伴·聞試》：“探偵人已歸，探偵人已歸?？此麅深a笑容堆，多應(yīng)有機(jī)會(huì)?！?/p>

無(wú)分

(1).無(wú)己之份。謂沒(méi)有得到頒賜物。《左傳·昭公十二年》：“ 齊 ，王舅也。 晉 及 魯 衛(wèi) ，王母弟也。 楚 是以無(wú)分，而彼皆有?！?/p>

(2).沒(méi)有機(jī)緣。 唐 杜甫 《九日》詩(shī)之一：“竹葉於人既無(wú)分，菊花從此不須開(kāi)?！?宋 黃庭堅(jiān) 《江城子·憶別》詞：“有分看伊，無(wú)分共伊宿。” 陳去病 《丁未八月海上藏書樓夜坐雜感》詩(shī)：“百年無(wú)分翦天驕，賸有愁心答 漢 朝?！?/p>

不區(qū)別；不分。 丁玲 《太陽(yáng)照在桑干河上》二：“全家十六口人，無(wú)分男女老幼，都要到地里去?！?/p>

承明

(1).古代天子左右路寢稱承明，因承接明堂之后，故稱。 漢 劉向 《說(shuō)苑·修文》：“守文之君之寢曰左右之路寢，謂之承明何？曰：承乎明堂之后者也。”

(2).即 承明廬 ?！稘h書·翼奉傳》：“ 未央宮 又無(wú) 高門 、 武臺(tái) 、 麒麟 、 鳳皇 、 bai{1*1}虎 、 玉堂 、 金華 之殿，獨(dú)有 前殿 、 曲臺(tái) 、 漸臺(tái) 、 宣室 、 承明 耳?！?南朝 梁元帝 《去丹陽(yáng)尹荊州》詩(shī)：“驂駕乘駟馬，謁帝朝 承明 ?！?宋 辛棄疾 《木蘭花慢·滁州送范倅》詞：“想夜半 承明 ，留教視草，卻遣籌邊?！眳⒁?jiàn)“ 承明廬 ”。

曾豐名句，癸卯與宋堯夫集于豫章之貢院既別堯夫就親南名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考