山靈不為紅塵掃,仙竇玲瓏自天巧
出自宋代伍馀干《偕康子雍州季子?xùn)|所游虔州通天巖》:
山靈不為紅塵掃,仙竇玲瓏自天巧。
或開或合誰主張,元?dú)饬芾斐雠顛u。
壓服坡陀萬象高,平鋪練帶三江繞。
水西接軫到斜陽,勒馬回□問遲早。
不見真仙只為仙,猶嫌禿發(fā)頭顱老。
三生豈必石點(diǎn)頭,三晉何□石言好。
行先之后更幾人,龍奔虎噬爭(zhēng)云擾。
吳山但見楚山高,豈知砥柱千金寶。
山崩雨蝕不知年,各得帡幪各相□。
出門小吏驚且呼,虔州刺史心生惱。
急著歸鞭信馬蹄,春風(fēng)猶帶蘭香草。
燒燈更上郁孤臺(tái),吳楚東西春未了。
注釋參考
山靈
(1).山神?!段倪x·班固<東都賦>》:“山靈護(hù)野,屬御方神?!?李善 注:“山靈,山神也?!?元 房皞 《送王升卿》詩:“我欲從君覓隱居,卻恐山靈嫌俗駕?!?清 林則徐 《塞外雜詠》:“我與山靈相對(duì)笑,滿頭晴雪共難消?!?郭沫若 《月蝕》:“我們 四川 的山靈水伯遠(yuǎn)遠(yuǎn)在招呼我?!?/p>
(2).山間出產(chǎn)的珍異食物。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第三折:“舒心的列山靈,陳水陸, 張君瑞 合當(dāng)欽敬?!?/p>
(3).昆蟲名。彝族民間史詩《梅葛》第三部七:“巖上‘伯幺’有三對(duì),河壩‘山靈’有二對(duì),人人見了都喊打。”原注:“伯幺、山靈,都是昆蟲。”
不為
(1).不做;不干?!对姟ばl(wèi)風(fēng)·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L(zhǎng)者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請(qǐng)也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實(shí)?!?/p>
(2).謂收成不好?!赌印るs守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?!?王念孫 《讀書雜志·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也?!薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為?!?高誘 注:“不為,不成也。”
(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實(shí)。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“先破后承,始開終結(jié),內(nèi)分八股,股股相對(duì),繩墨不為不嚴(yán)矣?!?/p>
(1).不因?yàn)??!盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐?,不?堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長(zhǎng)安 ?!?/p>
(2).不為了?!稘h書·揚(yáng)雄傳下》:“蓋聞圣主之養(yǎng)民也,仁霑而恩洽,動(dòng)不為身?!?顏師古 注:“言憂百姓也?!?/p>
紅塵
紅塵 (hóngchén) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會(huì) the world of mortals 紅塵百戲 佛教指人世間 human society 看破紅塵玲瓏
玲瓏 (línglóng) 精巧細(xì)微 exquisite 小巧玲瓏 靈活敏捷 clever and nimble; clever and person 嬌小玲瓏 形容玉相撞擊的聲音 tinkling天巧
不假雕飾,自然工巧。 唐 韓愈 《答孟郊》詩:“規(guī)模背時(shí)利,文字覷天巧?!?宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷四:“周遭有十奇,如 石門 、 水簾 、 瀑布 、 石燈 、 石鐘罄 、 觀音影 之類,皆自然天巧?!?清 李漁 《閑情偶寄·居室·窗欄》:“必取整木一段,分中鋸開,以有鋸路者著墻,天然未斫者向內(nèi),則天巧人工,俱有所用之矣?!?/p>
伍馀干名句,偕康子雍州季子?xùn)|所游虔州通天巖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10千古誦詩詞官方