余禁所禁垣西，是法廳事也，有古槐數(shù)珠焉。
雖生意可知，同殷仲文之古樹，而聽訟斯在，即周召伯之甘棠。
每至夕照低陰，秋蟬疏引，發(fā)聲幽息，有切嘗聞。
豈人心異于曩時，將蟲響悲于前聽。
嗟乎，聲以動容，德人以象賢。
故潔其身也，稟君子達人之高行，蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。
候時而來，順陰陽之數(shù)，應節(jié)為變，寄藏用之機。
有目斯開，不以道昏而昧其視，有翼自薄，不以俗厚而其真。
吟喬樹之微風，韻姿天縱，飲高秋之墜露，清畏人知。
仆失路艱虞，遭時微徽。
不哀傷而自怨，未搖落而先衰。
聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏，見情沿物應，哀弱羽之飄零，道寄人知，憫馀聲之寂寞。
非謂文墨，取代幽憂云爾。
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰為表余心。

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候時

等候時機?！妒酚洝ぴ酵豕篡`世家》：“﹝ 范蠡 ﹞於是自謂 陶朱 公，復約要父子耕畜，廢居，候時轉(zhuǎn)物，逐什一之利?！?/p>

而來

以來。《墨子·兼愛下》：“夫挈 泰山 以超 江河 ，自古及今，生民而來，未嘗有也。”《孟子·盡心下》：“由 孔子 而來，至於今百有餘歲?！?宋 范仲淹 《天章閣待制王公墓志銘》：“又用兵而來，吏民?？??！?/p>

順陰

謂順隨陰影；順著暗處。《后漢書·崔駰傳》：“《易》稱‘備物致用’，‘可觀而有所合’，故能扶陽以出，順陰而入。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·附會》：“扶陽而出條，順陰而藏跡；首尾周密，表里一體：此附會之術(shù)也。”

應節(jié)

(1).應合節(jié)拍?！读凶印珕枴罚骸扒煞?，顉其頤，則歌合律；捧其手，則舞應節(jié)，千變?nèi)f化，惟意所適?！?晉 干寶 《搜神記》卷一：“又指蝦蟆及諸行蟲燕雀之屬，使舞，應節(jié)如人?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》：“每聞琴瑟之聲，則應節(jié)而舞?！?/p>

(2).適應節(jié)令。《后漢書·郎顗傳》：“王者崇寬大，順春令，則靁應節(jié)，不則發(fā)動於冬，當震反潛。” 三國 魏 曹丕 《讓禪令》：“風雨應節(jié)，禎祥觸類而見。”

藏用

(1).潛藏著的功用。語本《易·繫辭上》：“顯諸仁，藏諸用，鼓萬物而不與圣人同憂?！?孔穎達 疏：“藏諸用者，潛藏功用，不使物知?！敝^隱藏難知者而更顯表其功用?！赌淆R書·樂志》：“道閟期運，義開藏用。”

(2).指暗藏其用意。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·徵圣》：“或明理以立體，或隱義以藏用?！?詹鍈 義證：“有時隱晦含蓄把作品的用意暗藏起來，使讀者有想象的餘地。”

駱賓王名句，在獄詠蟬并序名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考