四卷楞伽幾上安,而今老去懶能看
出自宋代朱繼芳《和顏長(zhǎng)官百詠空門(mén)》:
四卷楞伽幾上安,而今老去懶能看。
庭前桂樹(shù)花開(kāi)未,分別西風(fēng)信鼻端。
注釋參考
楞伽
亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音譯。在古 師子國(guó) (今 斯里蘭卡 )境。相傳佛在此山說(shuō)經(jīng)。 宋 王安石 《化城閣》詩(shī):“ 楞伽 海中山,杳出霄漢上?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八:“若非圓寂光中客,定是 楞迦 峰頂人?!?/p>
(2).指《楞伽經(jīng)》。梵名。有四種漢文譯本,今存三種。此經(jīng)提出五法、三性、八識(shí)等大乘教義,后人在詩(shī)文中常有征引。 唐 韋應(yīng)物 《寄恒璨》詩(shī):“今日郡齋閒,思問(wèn)《楞伽》字?!?明 高啟 《楞伽寺》詩(shī):“《楞伽》義未曉,塵累方自恥?!?清 姚鼐 《法源寺》詩(shī):“欲偕投紱老,終日問(wèn)《楞迦》?!?章炳麟 《大乘佛教緣起考》:“法相名為《瑜伽師地》,雖與瑜伽一派有殊,然《楞伽》已有‘瑜伽師有幾’之文。此則 提婆 以前已取瑜伽之名?!?/p>
而今
而今 (érjīn) 現(xiàn)在,目前 now 而今邁步從頭越。——mao{1~1}澤{1*1}東《憶秦娥·婁山關(guān)》老去
(1).謂人漸趨衰老。 唐 杜甫 《往在》詩(shī):“歸號(hào)故松柏,老去苦飄蓬。” 宋 歐陽(yáng)修 《贈(zèng)王介甫》詩(shī):“老去自憐心尚在,后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先?!?明 汪循 《老去》詩(shī):“老去心還競(jìng),春來(lái)花又新?!?/p>
(2).引申為老年;晚年。 沉從文 《<沉從文選集>題記》:“現(xiàn)在過(guò)去了二十多年,我和我的讀者,都共同將近老去了。”
(3).死去。 元 房皞 《思隱》詩(shī):“情知老去無(wú)多日,且向閑中過(guò)幾年。” 明 李東陽(yáng) 《柳岸垂綸》詩(shī):“老去祗應(yīng)家在此,不須盤(pán)石更垂蘿?!?/p>
朱繼芳名句,和顏長(zhǎng)官百詠空門(mén)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考