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單詞乎

心窮伏火陽(yáng)精丹,口誦淮王萬(wàn)畢術(shù)。

出自唐朝李頎《送王道士還山》

嵩陽(yáng)道士餐柏實(shí),居處三花對(duì)石室。心窮伏火陽(yáng)精丹,
口誦淮王萬(wàn)畢術(shù)。自言神訣不可求,我?guī)熉勚杂巍?br>出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。雙峰樹(shù)下曾受業(yè),
應(yīng)傳肘后長(zhǎng)生法。吾聞仙地多后身,安知不是具茨人。
玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。后今不見(jiàn)數(shù)十年,
鬢發(fā)顏容只如是。先生舍我欲何歸,竹杖黃裳登翠微。
當(dāng)有巖前白蝙蝠,迎君日暮雙來(lái)飛。

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注釋參考

伏火

(1).農(nóng)歷六月黃昏大火(古星名,即心宿二)的位置在中天,大暑后逐漸向西退伏,古謂“伏火”。 北周 庾信 《奉和初秋》詩(shī):“落星初伏火,秋霜正動(dòng)鐘?!?/p>

(2).道家煉丹,調(diào)低爐火的溫度謂“伏火”。 唐 朱慶馀 《贈(zèng)道者》詩(shī):“藥成休伏火,符驗(yàn)不傳人?!?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·居四郎伏硃鍛丹砂》:“其法取辰錦顆塊砂,不計(jì)多少,以一藥鋪蓋煅之,朱已伏火,即日用炭火二兩空養(yǎng)?!?/p>

陽(yáng)精

(1).指太陽(yáng)?!抖Y記·月令》“月令第六” 唐 孔穎達(dá) 疏:“月是yin{1-1}精,日為陽(yáng)精?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“天為積氣,地為積塊,日為陽(yáng)精,月為yin{1-1}精?!?清 黃鷟來(lái) 《贈(zèng)陳省齋》詩(shī)之三:“ 荊卿 適 秦 時(shí),白虹貫陽(yáng)精?!?/p>

(2).指玉?!吨芏Y·天官·玉府》“王齊,則共食玉” 漢 鄭玄 注:“玉是陽(yáng)精之純者,食之以御水氣?!?孫詒讓 正義:“《易·説卦傳》云‘乾為玉’,故為陽(yáng)精?!禸ai{1*1}虎通義·考黜篇》云‘玉者德美之至也’,故為陽(yáng)精之純者?!?/p>

(3).指山。《公羊傳·成公五年》“為天下記異也” 漢 何休 注:“山者,陽(yáng)精,德澤所由生,君之象?!?/p>

(4).指?jìng)髡f(shuō)中的龍?!度龂?guó)志·魏志·管輅傳》“惟以梳為枇耳” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 管辰 《管輅別傳》:“是以龍者陽(yáng)精,以潛為陰,幽靈上通,和氣感神,二物相扶,故能興云。”

(5).jing{1~1}液。《說(shuō)郛》卷七四引 南朝 齊 褚澄 《褚氏遺書(shū)·受形》:“男女之合,二精交暢,陰血先至,陽(yáng)精后衝?!?/p>

(6).指上天之神?!墩f(shuō)郛》卷七六引 宋 儲(chǔ)泳 《祛疑說(shuō)》:“蓋天地之間,惟陰陽(yáng)耳。天地者陰陽(yáng)之祖也。神者,天之陽(yáng)精,鬼者,地之陰氣。”

口誦

口誦 (kǒusòng) 讀出聲音來(lái);朗讀 read aloud 口誦心惟(一面讀著,一面想它的意義和道理)

淮王

指 漢 淮南王 劉安 。 唐 劉禹錫 《同樂(lè)天和微之深春好》之九:“云是 淮王 宅,風(fēng)為 烈子 車(chē)?!?前蜀 韋莊 《過(guò)揚(yáng)州》詩(shī):“ 淮王 去后無(wú)鷄犬, 煬帝 歸來(lái)葬綺羅?!?五代 齊己 《謝人惠藥》詩(shī):“終逐 淮王 去,永拋浮世塵?!眳⒁?jiàn)“ 淮南王 ”。

李頎名句,送王道士還山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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