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單詞乎

道樂希夷,死生永免。

出自元朝劉處玄《踏云行九首》

到處為家,鶉居無戀。要行便去云游轉。陰陽之外物難拘,長安咫尺真非遠。道樂希夷,死生永免。亙初一點光如電。自然照耀晃虛無,命清
兒女金枷,愛情玉*。火坑牢獄身如囚。迷迷到了似春蠶,疾些出離無中守。晝夜茫茫,烏飛兔走。浮漚生滅形難久。速修性命免輪回,完全
亂性糟漿,頤神玉液。莫迷有有無中覓。重樓十二望蓬萊,慧眸明處光無極。真樂陶陶,洞天游歷。道靈今古幾人識。攜云信步入丹霄,大羅
七十年光,五千二萬。堤防不測無常限。假軀拋下落黃泉,平生應變時間贊。頓覺靈峰,真超彼岸。蛻形歸去升云漢。天元過了去無來,踏莎
去歲周亭,今年重到。光陰似箭催人老。世空識破好休心,修行下手志宜早。不肯忘情,將來悔懊。松峰樂道隨緣飽。無中煉就汞和鉛,攜云
圣道難逢,真修易遇。自然之理明今古。死生販骨幾千遭,這番了了無來去。蓬島仙鄉(xiāng),亙靈無苦。朝元路上高真許。松枯海變永常存,他年
遙望東南,彩光分朗。忽然見了濱州往。醮緣感應仗高真,昔年曾有劉高尚。德遍十方,度人無量。萬清萬善理明廣。他時歸去到蓬萊,無為
一別三年,重游此地。云庵寂闃忘心意。有時忻則看仙經,自然理達真明異。真樂希夷,道尊德貴。俱損無有忘憂喜。洞天清隱混囂塵,要登
子母相逢,自然明道。出離物彀無生老。茅齋公竹每為鄰,清居幽闃仙家好。敬信高明,真歡無惱。各人性命修宜早。功成行滿免輪回,蛻形
以上劉處玄作品《踏云行》共9首

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注釋參考

希夷

(1).《老子》:“視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希?!?河上公 注:“無色曰夷,無聲曰希?!焙笠蛞浴跋R摹敝柑摷判?。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕參解講啟》:“至理希夷,微言淵奧,非所能鉆仰?!?唐 權德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩:“莫究希夷理,空懷渙汗恩。”

(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實錄五》:“臣聞上圣玄邈,獨超乎希夷;彊名之極,猶存乎罔象?!?唐 錢起 《奉和圣制登會昌山應制》詩:“睿想入希夷,真游到 具茨 。”

(3).謂清靜無為,任其自然?!侗笔贰ば騻鳌だ钚兄罚骸澳陮⒘o,官歷四朝,道協(xié)希夷,事忘可否?!?唐 白居易 《病中宴坐》詩:“外安支離體,中養(yǎng)希夷心?!?宋 范成大 《太上皇帝靈駕發(fā)引挽歌詞》之一:“宵旰三星紀,希夷十閏年?!?/p>

(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩:“希夷 周先生 ,燒香調琴心。” 明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩:“愿從希夷游,稽首青牛翁?!?清 高孝本 《登華山》詩:“希夷云際臥,毛女樹邊逢。”

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辭上》:“原始反終,故知死生之説?!薄妒酚洝斨龠B鄒陽列傳》:“今死生榮辱,貴賤尊卑,此時不再至,愿公詳計而無與俗同?!?宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩:“誰云死生隔,相見如 龔 隗 。”

(2).猶言盈虧、消長?!秾O子·虛實》:“故五行無常勝,四時無常位,日有長短,月有死生?!?/p>

(3).殺生?!秶Z·越語下》:“死生因天地之刑?!?韋昭 注:“死,殺也?!?/p>

(4).偏義復詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩:“所向無空闊,真堪託死生?!?/p>

(5).偏義復詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》:“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。” 宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠來夜坐》詩之二:“畏人默坐成癡鈍,問舊驚呼半死生。”

劉處玄名句,踏云行九首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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